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《礼》:“天子祭天地山川岁遍”。《春秋国语》:“凡礻帝、郊、宗、祖、报,此五者国之典礼。加之以社稷山川之神,皆有功烈於民者也;及前哲令德之人,所以为质者也;及天之三辰,所昭仰也;地之五行,所生殖也;九州名山川泽,所出财用也。非是族也,不在祀典礼矣。”《论语》:“非其鬼而祭之,谄也。”又曰:“淫祀无福。”是以泰山不享季氏之旅,而《易》美西邻之礻龠祭。盖重祀而不贵牲,敬宝而不求华也。自高祖受命,郊祀祈望,世有所增。武帝尤敬鬼神,於时盛矣。至平帝时,天地六宗已下及诸小神凡千七百所,今营寓夷泯,宰器阙亡。盖物盛则衰,自然之道,天其或者欲反本也,故记叙神物曰祀典也。



 
 
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