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圣人还是汉贼,昏君还是明君-给你一个真实的王莽(三)

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导读:新朝建立了,我们的王皇帝开始着手实现他政治梦想。王莽是个忠实的儒学分子,对西周时候的一切制度都充满了崇拜,他认为西汉末期是个礼崩乐
新朝建立了,我们的王皇帝开始着手实现他政治梦想。王莽是个忠实的儒学分子,对西周时候的一切制度都充满了崇拜,他认为西汉末期是个礼崩乐坏(好像也是这么回事),人心不古的时代,他要做的,就是恢复西周时期他认为正确的一切制度,实现他心目中的理想社会。史称“王莽改制”。
中国是个农耕社会,一切都源于土地王莽改制就从土地开始,他征收全国土地国家所有,并把这些土地按一定的规则分给当地的老百姓,田地不得买卖,史称“王田制”(取法于《诗经》中的“普天之下,莫非王土”), 很像现在吧。这其实是个好的制度,几乎每个开国的帝王都要把土地重新分配一次,但他忽略了一个事实,他其实不算是开国的帝王,他的皇位是靠着这些当权者推上去的,而这些当权者占的田地是最多的,你把他们的土地分了,不就是卸磨杀驴。
> 王莽诏书称:“古者,设庐井八家,一夫一妇田百亩,什一而税,则国给民富而颂声作。此唐虞之道,三代所遵行也,……今更名天下田曰‘王田’……其男口不盈八,而田过一井者,分余田予九族邻里乡党。故无田,今当受田者,如制度。”
改革了奴婢制度,奴婢不得买卖。完善税收制度,增加国库收入;设立物价局,银行等(五均赊贷),平衡物价,防止商人贱买贵卖。
把盐、铁、酒、铸钱及山林川泽收归国有。
王莽钱
王莽
多次改革币制,这就是个乱来的政策,如果说一次改革还可以说是改革前朝留下来的问题,这么短的时间多次改革又是为了啥?一方面造成了人力和物力的浪费,另一方面也造成社会经济的混乱。钱币是社会的根本,这一块乱了,受害最深的当然是普通的老百姓,因为铜钱用得最多的肯定是底层的老百姓
官制,从中央到地方全按西周的制度改,像羲和,纳言,上大夫,中大夫这些古官名都出现在王莽朝。
 置大司马司允,大司徒司直,大司空司若,位皆孤卿。更名大司农曰羲和,后更为纳言,大理曰作士,太常曰秩宗,大鸿胪曰典乐,少府曰共工,水衡都尉曰予虞,与三公司卿凡九卿,分属三公。每一卿置大夫三人,一大夫置元士三人,凡二十七大夫,八十一元士,分主中都官诸职。更名光禄勋曰司中,太仆曰太御,卫尉曰太卫,执金吾曰奋武,中尉曰军正,又置大赘官,主乘舆服御物,后又典兵秩,位皆上卿,号曰六监。改郡太守曰大尹,都尉曰太尉县令长曰宰,御史曰执法,公车司马曰王路四门,长乐宫曰常乐室,未央宫曰寿成室,前殿曰王路堂,长安曰常安。更名秩百名曰庶士,三百石曰下士,四百石曰中士,五百石曰命士,六百石曰元士,千石曰下大夫,比二千石曰中大夫,二千石曰上大夫,中二千石曰卿。车服黻冕,各有差品。又置司恭、司徒、司明、司聪、司中大夫及诵诗工、彻膳宰,以司过。策曰:“予闻上圣欲昭厥德,罔不慎修厥身,用绥于远,是用建尔司于五事。毋隐尤,毋将虚,好恶不愆,立于厥中。於戏,勖哉!”令王路设进善之旌,非谤之木,敢谏之鼓。谏大夫四人常坐王路门受言事者。
改四夷首领官名,把他们的爵位都降一级,像匈奴大单于由王降为侯,后来匈奴单于不满意新官,要求恢复旧官,王莽不愿意,匈奴单于觉得你这不是欺负我不懂汉字,虽然我不懂汉字,但我手下有人懂啊,于是两国边境再起冲突。
新朝开始的时候,因为王莽个人的名气,再加上西汉末期确实民不聊生,老百姓生活过得很不好,王莽新朝,给了老百姓希望。那怕有零星的反对,也很快被镇压下去了。
但是随着王莽改制的进行,朝令夕改的政策让老百姓疲于应付,日子过得更惨。再加上他过分对外用兵,大兴土木,还大大加重了老百姓的赋税、徭役负担,甚至造成成千上万的百姓死于非命。老百姓流离失所,易子而食。
老百姓其实很本份的,但没办法了,也就只能揭竿而已经,反正都是一死。于是各起都爆发农民起义,连国都附近的“三辅”地区,小股起义也多得不可胜数。
绿林军
绿林军
地皇四年(公元23年),王莽举行哭天大典(这名字真怪),同年,绿林军攻入京城王莽逃跑,他的堂弟王邑及王邑的儿子王睦为他尽忠,他自己最后也被商人杜吴所杀。“传莽首诣更始,悬宛市,百姓共提击之,或切食其舌。”
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