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大理宪宗段正严(段和誉)

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导读:段正严(1083年―1176年),又名段和誉,文安帝段正淳之子,大理国第十六位皇帝,后大理第二皇帝,1108年—1147年在位,在位长达39年,是大理国皇帝中在位时间最长的一位。段正严后因诸子内争外叛,禅位为僧,高寿94岁而终。段正严死后,庙号宪宗,谥号宣仁皇帝,史称大理宣仁帝。
目录
政治军事政策
人物评价
家庭成员
史书记载
段正严(1083年―1176年),又名段和誉,文安帝段正淳之子,大理国第十六位皇帝,后大理第二皇帝,1108年—1147年在位,在位长达39年,是大理国皇帝中在位时间最长的一位
大理宪宗段正严
大理宪宗段正严
据《滇考》记载,段正严“勤于政事”、“爱民用贤、思揽政权”,因此“故远方慕之,悉来贡献”。在《宋史》中,记载段和誉臣服于宋,遣使来朝,并受宋封金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王。
段正严勤政爱民,是一个皇帝,他惟一不能改变的,是高氏专国的事实。《滇云历年传》云:“正严即励精图治且四十年之久,究亦不能挽回万一,盖势之所趋如水之就下,回狂障决不可得矣。”
段正严后因诸子内争外叛,禅位为僧,高寿94岁而终。段正严死后,庙号宪宗,谥号宣仁皇帝,史称大理宣仁帝。
宋徽宗大观二年(1108年),段正严的父亲文安帝段正淳出家为僧,将皇位禅让给儿子段正严,段正严于是即位,成为大理国第十六位皇帝第二年,段正严改年号为日新。后来,段正严连续改年号为文治、永嘉、保天广运。
段正严一朝变乱不少,但终究没有出大事。段正严即位时,各方入贡,“七月中元节,各方贡金银、罗绮、珍宝、犀象万计,牛马遍点苍。”好景不长,北宋政和元年,大理地震,“损十六寺”,坏民居无数。后东方三十七部反,相国高泰明用兵平定。高泰明死后,其八子中高智昌因罪流放而死。其下高伊、高何二人谋为执仇,趁段正严入寺进香,图谋弑杀段正严,结果事情败露被擒。段正严却“嘉二人之义,赦之,为立义士冢”。北宋宣和元年,慕宁、远、矣、破、马等部落反叛。三月,出师征讨,兵败。后三十七部蛮再次反叛。攻陷鄯阐,高明清被杀。高氏势力始终不倒,群臣以高升泰侄高量成有德,请立为相,号中国公。靖康元年(1126年)五月,都城羊苴咩发生大火,烧毁三千九百家。
在“后大理”段氏的8世150余年中,段正严堪称其中一个比较贤明的君主,但由于他在位期间,高氏激烈的内讧引起政局动荡,诸部不时反叛,加之天灾频繁而降,段正严心力交瘁,索然归隐。
1147年,段正严退位出家,其原因是“因诸子内争外叛,禅位为僧”。诸子之争由高氏诸势力控制,伴随着高氏集团的内部倾轧而骨肉相残,最后,高量成支持的段正兴取得胜利,继承王位。
段正严死后,庙号宪宗,谥号宣仁皇帝,史称大理宣仁帝。

政治军事政策

政治

从政绩来看,他可以说是一位具有文韬武略的优秀帝王。他勤政爱民,十分同情社会底层百姓的痛苦,仁慈治国、减轻徭役赋税。大理境内的人民都十分拥护他。

军事

段正严在位时,有三十七蛮部叛乱,派相国高泰明平定,并由第四子高明清于鄯阐镇守。

外交

段正严的主要成就也是在外交方面。他采取了缓和的外交政策,与周边的国家尤其是宋朝保持了十分友好的往来关系。在他的统治期间,大理国多次向宋朝进贡,献礼献乐,博得了宋朝统治者的欢心,也因此而得到许多赏赐作为回报。宋徽宗为了表彰段和誉,册封他为金紫光禄大夫、检校司空、上柱国、云南节度使大理王。

人物评价

段正严还是一位十分宽宏大量的帝王。有一次,部将高智昌在大庭广众之下竟然当面指出他的错误并且辱骂他,可是,段正严身为一国之君并没有以自己的至高无上的地位来惩罚他。在高智昌死后,段正严为表彰其功绩,还大办佛事为其超度亡灵。高智昌手下的两名军官因为怀恨段和誉而趁机刺杀他,但是没有成功,反而被段正严擒获。令人佩服的是段正严并没有雷霆大怒,把这两个叛贼施以酷刑,反而认为他们的举动是忠于主人的义举,释放了他们。这两名刺客后来自杀,段正严又下旨为他们修建“义士冢”。

家庭成员

父亲:文安帝段正淳
妻子:天景端文孝德懿皇后王氏
儿子:正康帝段正兴(段易长)
文学形象
金庸名著《天龙八部》里大理世子段誉的原型,即段正严。

史书记载

《无为寺传灯录》记:第二十三世宣仁皇帝广弘法师后大理国二世国君段和誉,幼喜刀戈,七岁人学,就学于龙苑六铉大师大师天台高僧,游方入滇,遇逍遥大师,论佛法,一见如故。六铉学识渊博,文韬武略,与中原周侗齐名。六铉长侗二十四岁,妻亡出家,慕大理龙山苍屏而留居无为寺。为大理国王室治学,治学之严,有蒙诏郑回遗风。六铉喜誉慧根超群,与妙澄大师共授技于和誉。妙澄大师入白崖水目寺,誉从之。澄授誉六门妙法,皆异术奇门。大观二年,因大理疫疾整年,六铉以无为寺香杉叶、龙苑泉水煎服,皆愈。慧现疫起,国人有更王之心。时和誉年二十六,当立之年。妙澄、泰明、祥明入见正淳,淳有传位避隐之心。淳曰:“已为君无能,灾星现而疫起,玉龙雪崩山流。今和誉长大,储立为君。况年事已高,今与宋通,国中多事,为君不能统军驰骋沙场,何以治国?今意定。”拜国师无为寺主坐大法师为戒师,择日出家无为寺,并禅位立长子和誉。
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