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统治阶级的洋务运动

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导读:太平天国时期,清王朝内优外患,遭到人民起义和外来战争的双重打击。一些明敏的实力官僚意识到,要维系清朝统治,传统的措施已难奏效,必须变通办法。通过对外战争的失败和借助外国力量镇压太平天国,他们对西方技术的进步有了实际体会,于是提出师法西洋的主张,并大力推行洋务 新政 此即后人所称洋务派和洋务运动的由来。
目录
1.洋务势力的形成及其派系兴替
2.洋务派的思想体系与活动实践
3.清政府内部关于洋务问题的矛盾与斗争
4.阶级关系的新变动
(三)统治阶级的洋务运动

1.洋务势力的形成及其派系兴替

太平天国时期,清王朝内优外患,遭到人民起义和外来战争的双重打击。
一些明敏的实力官僚意识到,要维系清朝统治,传统的措施已难奏效,必须变通办法。通过对外战争的失败和借助外国力量镇压太平天国,他们对西方技术的进步有了实际体会,于是提出师法西洋的主张,并大力推行洋务 新政.此即后人所称洋务派和洋务运动的由来。
洋务运动历经同治、光绪两朝。其代表人物,中央政府中有恭亲王奕?、军机大臣文祥等满族权贵,地方上则有曾国藩左宗棠李鸿章及后起的张之洞等汉人督抚。这些洋务官僚各握实权,彼此矛盾,分为不同的派系。而在洋务运动中,各派势力或兴或衰,地位与作用不尽相同。
奕?为首的满洲系出现最早。第二鸦片战争刚一结束,奕?等人就搞起洋务活动,建立了总理衙门。北京政变后,奕?因支持慈禧上台而一时倍获恩宠,掌握了外朝内廷大权。但为时不长,即遭慈禧疑忌,于同治四年(1865年)被加以植党营私的罪名,丢掉了议政王的名位,权势大跌。此后不断受到慈禧的挫辱打击,政治上已无多大影响。至中法战争时,一切职务都被革除,终于彻底失势。而满洲系中的其他洋务官僚,较有识见的文祥早死,担任三口通商大臣的崇厚则平庸无能,所办天津机器局,不久即被李鸿章接管。
因此,左右洋务运动的,主要还是厚拥实力的地方派系
地方派系中,湘系本来最先崛起,但它的扶植者肃顺集团在政变中垮台,曾国藩为避嫌疑,于消灭太平天国后,将湘军主力大部遣散,从而削弱了自身势力。湘系内部也不统一,分成曾系和左系两个宗派。曾国藩先后担任两江和直隶总督,有过较大的权力。但同治九年(1870年)办理天津教案时,因杀无辜以媚外,遭朝野非议,不到两年即忧悒而死。至于左宗棠,刚刚办起福州船政局,就被调往偏远的西北,任陕甘总督十几年,声望、地位始终没有达到曾国藩那样的高度。相比之下,由湘系派生的淮系首领李鸿章反倒后来居上。
李鸿章自成体系比曾国藩晚得多,起初只在湘军帮办营务,咸丰十一年(1861年)奉曾国藩之命组成淮军,这才开始形成自己的势力。其后湘军大量裁减,而淮军益加扩充,李鸿章的实力很快超乎曾国藩之上。以此之故,再加李鸿章因素主对外妥协而为各国所支持,使善于弄权的慈禧太后不能不另眼相看,大加依重。曾国藩死后李鸿章不但独据疆臣中职位最尊的直隶总督二十多年,并兼领北洋大臣大学士等头衔,清政府的外交、经济、军事诸大权多归把握。因此,李鸿章经办洋务最多,影响最大,成为前期洋务运动的实际主持者。
洋务运动后期,淮系势力渐衰,自成一派的张之洞代之而起。张之洞原属与洋务派相抗的清流派,咸丰十年(1884年)迁升两广总督,受中法战争的刺激,思想大变,由清流党人转化为洋务官僚。五年后调到湖北,自此任湖广总督达18年之久,期间办厂、练兵、兴学,多有兴革,成了洋务运动的领袖人物。

2.洋务派的思想体系与活动实践

洋务运动实质上是一场仿学西方的运动。由于它的推行者们出身经历、文化素养以及心理性格多所差异,加之其参加者不止洋务官僚,还有知识分子、商人和买办,对洋务问题的认识水平和具体看法不可能完全一样,但就学习西方的基本指导思想而论,洋务派是大体一致的。 借法自强 和 中学为体,西学为用 ,就是他们共同的理论与口号。
借法自强 是洋务派仿学西方的出发点。洋务派认为,中国鸦片战争以来,正面临着千古未有之 奇变 ,处今之世,要想国家 自立 ,出路首在自强 ,外国的态度,全视中国自身的强弱而定;而自强之道,则在讲求外洋各种机利火器,尽窥其中奥秘,用李鸿章的话说,就是 师其所能,夺其所恃 ①。毫无疑问,洋务运动初兴时,第二鸦片战争已经结束,清朝统治阶级眼前的威胁主要是太平天国为中心的全国反清起义,因而,洋务派的 自强 势必包含消弥内乱的动机。但它有针对外国侵略的一面,这也是不可否认的。当然,由于洋务的兴办对外国多有依赖,清政府和大部分洋务官僚又畏惧外国的强大而遇事妥协,后一方面并没有真正做到。
中学为体,西学为用 是洋务派仿学西方的准则。所谓 中学 ,指封建专制制度和以伦理纲常为核心的封建思想文化。至于 西学 的概念,洋务派一般都以近代工艺技术和自然科学为限,只有少数人后来扩大了识见范围,对西方政治表现出一定兴趣。洋务派认为,中国的文武制度事事远出西方之上,所不如人的,只是科学技术而已。因此,他们把维护传统的政治文化体制作为治国兴邦的根本和基础,而将西学的引进当成巩固封建统治的手段和工具。这种 中体西用 的理论,决定了洋务运动的内容,也限制了洋务运动的发展。
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