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秦淮八艳之卞玉京

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导读:卞(biàn,音同便)玉京(约1623——1665年)又名卞赛,字云装,后自号“玉京道人”,习称玉京,应天府上元县(今江苏省南京市)人。与马湘兰、顾横波、李香君、董小宛、寇白门、柳如是、陈圆圆同称“秦淮八艳”。 卞赛诗琴书画无所不能,尤擅小楷为人称道,还通文史。她的绘画艺技娴熟,落笔如行云,“一落笔尽十余纸”喜画风枝袅娜,尤善画兰。作有《题扇送志衍入蜀》。
目录
人物生平
人物轶事
人物评价
吴梅村与卞玉京的爱情
过锦树林玉京道人墓并序
缱绻情思,遗失芳华——秦淮八艳之卞玉京


康熙七年(1668年)九月,年届六十的吴梅村踏着萧萧落叶,前往无锡拜谒卞玉京墓,献上了他们这一段刻骨铭心的爱情绝唱:《过锦树林玉京道人墓并序》。[8]

人物轶事


顺治七年(1650年),卞玉京在钱谦益家看到了吴伟业的《琴河感旧》四首诗,知道吴伟业对她的思念。数月后二人在太仓相见,卞玉京为吴伟业操琴,吴伟业不胜感怀,写了《听女道士卞玉京弹琴歌》赠之,据说另一首《临江仙·逢旧》,也是吴悔村在描述与卞玉京的最后一次见面:“落拓江湖常载酒,十年重见云英。依然绰约掌中轻。灯前才一笑,偷解砑罗裙。薄幸萧郎憔悴甚,此生终负卿卿。姑苏城外月黄昏。绿窗人去住,红粉泪纵横。”之后两人的感情就这样无任何结果的消逝。[7]

家族关系

卞敏:卞玉京之妹。

人物评价


秦淮女子,论相貌美人如云,论才艺高手如林,在其中仍为翘楚者,自然不同凡响,余怀在《板桥杂记》里很是渲染了一下名妓家中的盛景之后,总结道“李、卞为首,沙顾次之,郑顿崔马又其次也”,其中的“卞”家,就是卞玉京卞敏姐妹家,连顾媚都要朝后排,可见她们是一线中的一线,而这对姐妹花中,公认姐姐卞玉京还要出众一点。[9]  卞玉京以自清为跋,沉淀了她们不绝音于史海的别样人生。[10]

名人评价


吴梅村《听女道士卞玉京弹琴歌》:“中山有女娇无双,清眸皓齿垂明珰。”

陈洪绶《题卞云装画兰》:“一枝婀娜,香气满枝,望而知为此人之笔也……”

余怀《板桥杂记》:说“湘帘榧几,地无纤尘。见客,不甚酬对;若遇佳宾,则谐谑间作,谈辞如云,一座倾倒。”

后世纪念

卞玉京葬于惠山禾氏陀庵旁,其墓址在今江苏省无锡市。

吴梅村与卞玉京的爱情

爱而不得


  崇祯十五年(1642年),吴梅村的兄长将赴任成都知县,临行之前,亲友设宴为其饯行,卞氏姐妹也一起到场。卞赛与吴梅村一见钟情,相互倾慕。卞赛一改平素的矜持和高傲,不仅当即大胆直率的表白了爱慕之心,而且当场作出了以身相许的表示。然吴梅村装傻做戏,“固为若弗解者”,即一再假装不懂她的意思。

  清顺治二年(1645年)的春夏之交,南京陷落,弘光朝廷覆灭。清廷随即在南京广征教坊歌女,所有身在乐籍的女子都在侯召之列。“昨夜城头吹筚篥,教坊也被传呼急。碧玉班中怕点留,乐营门外卢家泣。”

  卞赛虽身在青楼,却不甘沦为欺侮杀戮同胞的异族的取乐工具,她没有和寻常女子一样自怨自艾、听天由命,而是悄悄改换了一身道装,只带了少量钱物和一张最爱的古琴,避过清军的注意,来到了江边。

  在江边卞赛遇到一艘民船,就这样登船顺江东下,从随波逐流的命运中机智地抽身出来。在危难时刻显示出了过人的胆识与沉着。正是:“私更妆束出江边,恰遇丹阳下诸船。剪就黄絁贪入道,携来绿绮诉婵娟”。从此之后,卞赛惯着道装,自号“玉京道人”,这便是“卞玉京”的来历。

痛而不舍

玉京道人
玉京道人

  卞玉京这一走就是数年,连吴梅村也无从得知她的音讯。顺治七年(1650年)秋天,卞玉京作客拂水山庄,主人钱谦益设盛宴招待,并邀吴梅村一同赴宴。吴梅村自别后也是相思成灾,念之甚切,很快就来了,然卞玉京却径自入内室与柳如是交谈,虽再三延请,但卞玉京终究没有出现。吴梅村惆怅若失,黯然神伤之余,唯以四首诗赋寄托相思,诗中写尽“缘知薄幸逢应恨,却便多情唤却羞”的追悔之情,这便是著名的《琴河感旧四首》的来历。

  数月后,即清顺治八年(1651年),卞玉京携琴踏春,在虎丘与吴梅村会晤,极诉尽离别之情。那次,卞玉京披淡黄长衣,作道人服,平淡雍容。她说:“吾洎沦落分也,又复谁怨乎。”解琴为吴梅村歌弹一曲,后便有了长诗《听女道士卞玉京弹琴歌》。

  “玉京与我南中遇,家近大功坊底路。

  小院青楼大道边,对门却是中山住。

  中山有女娇无双,清眸浩齿垂明铛。

  曾因内宴直歌舞,坐中瞥见涂鸦黄。

  问年十六尚未嫁,知音识曲弹清商。

  归来女伴洗红妆,枉将绝技矜平康,

  万事仓皇在南渡,大家几日能枝梧?

  诏书忽下选蛾眉,细马轻车不知数。”

  ——《听女道士卞玉京弹琴歌》节选
 
 
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