沉重的转身之杨度、辜鸿铭

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导读:晚清民初,正值中国千年未有之大变局,伴随着旧文化的落,以及新文化的兴起,一些知识分子作出了各自不同的选择,为袁世凯称帝积极操持的杨度遭到当时国人的唾弃,这位历史上毁誉参半的人,几乎集中了中国近代史上各种错综复杂的矛盾,他参与“公车上书”,支持“洪宪帝制”,晚年又沉浸于禅宗之中,很多年以后,人们才知道晚年的杨度原来是一位中共地下党员,原来在他急躁的外表之下,却饱含了一代知识分子渴望祖国强大的赤诚热情。
导读:
杨度(1875-1932)原名承瓒,字皙子;后改名度,别号虎公、虎禅,又号虎禅师、虎头陀、释虎。湖南省湘潭县姜畲石塘村人。他拿过秀才,参与过公车上书,当过满清四品。和康有为梁启超、黄兴是好友,跟汪精卫、蔡锷、齐白石是同学,怂恿袁世凯称帝,赞同孙中山共和,营救过李大钊北伐时说毛泽东能得天下,是杜月笙的师爷,入过佛门国民党,最终由潘汉年介绍,伍豪周恩来)批准,秘密加入中国共产党
杨度
杨度
辜汤生(1857.07.18-1928.04.30),字鸿铭,号立诚。祖籍福建省惠安县,生于南洋英属马来西亚槟榔屿。自幼让他阅读莎士比亚、培根等人的作品,学博中西,号称"清末怪杰",是满清时代精通西洋科学语言兼及东方华学的中国第一人。他翻译中国"四书"中的三部--《论语》、《中庸》和《大学》,创获甚巨;并著有《中国的牛津运动》(原名《清流传》)和《中国人的精神》(原名《春秋大义》)等英文书,热衷向西方人宣传东方的文化和精神,产生了重大的影响,在西方形成了"到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭"的说法。
辜鸿铭
辜鸿铭
凤凰卫视2月22日《我的中国心》,以下为文字实录:
郑浩:晚清民初,正值中国千年未有之大变局,伴随着旧文化的落,以及新文化的兴起,一些知识分子作出了各自不同的选择,为袁世凯称帝积极操持的杨度遭到当时国人的唾弃,这位历史上毁誉参半的人,几乎集中中国近代史上各种错综复杂的矛盾,他参与"公车上书",支持"洪宪帝制",晚年又沉浸于禅宗之中,很多年以后,人们才知道晚年的杨度原来是一位中共地下党员,原来在他急躁的外表之下,却饱含了一代知识分子渴望祖国强大的赤诚热情。
解说:1978年初夏的一个夜晚,上海《辞海》编辑室的灯光依然亮着,对《辞海》的第三次修订工作正在紧张进行,一阵急促的电话铃声惊动了忙碌的编辑部。
王芝芬(《辞海》编辑委员会委员):北京文物局金冲及先生,郑重地告诉我,周总理病危的期间跟秘书讲,他说如果《辞海》有收杨度这条的话请你转告他们,杨度呢后期是参加进步组织,而且参加了我们中国共产党,他说这个一定要写上。
谈宗英(《辞海》编辑委员会委员):我们绝对不敢相信呀,因为那个从杨度对我们印象来说呢,他绝对是个反面人物了是吧,特别是那个当时他是筹安会的头头。
王芝芬:这个就是我们1963年出版的试排本,试排本里面的杨度那是完全是反面的,叫中国近代政客辛亥革命爆发后,破坏革命,拥袁窃国,他后面的晚年事情都没写。
谈宗英:当时对杨度的材料很少,很少那个时候,所以我们就开始一方面调查研究,一方面呢收集他的资料,我们就找了杨度的家人。
解说:上海万国公墓,杨度最后的栖身之地,郭安东,杨度的外孙,今年72岁,以往每年清明他都会陪母亲来给外公扫墓,而现在,他已经有很长时间不曾来了。
郭安东(杨度外孙):我一个人,我总要有人搀着或者扶着,我自己没有办法,我还自己打算今后怎么办,这个东西完全靠国家来,自己亲人自己怎么办,小一辈他们工作忙,我也不能叫他们来,以后这个谁来关心,我自己都不知道
解说:帝道真如,如今都成过去事,医民救国,继起自有后来人,这是1931年杨度临终前几天为自己写下的挽联。
1915初夏的一天,北京石驸马大街洋楼外,热闹非常,两名官员托着一块亮堂堂的大匾走进了国史馆,此匾是授予国史馆副馆长杨度的,站在大门迎候的他,老远就看见了匾上四个錾金大字旷代逸才,在匾额的左下角,是一行清晰的小字,袁世凯题。
一个月前杨度呈上了一篇《君宪救国论》,策论开宗明义,中国如不废共和而立君主,则强国无望,富国无望,立宪无望,这正是民国大总统袁世凯心中想说不能说,又难以自圆其说的话,袁世凯称赞杨度真乃旷代逸才也,下令立即将《君宪救国论》印制两万份,县以上官员人手一册,好好研读。
蔡礼强(中国社会科学研究员):在原先,革命党也好,君主立宪派也好,大家认为中国的问题在于哪儿,就是不是一个民主政府,认为只要建立民主政府了,所有的问题都可以迎刃而解,结果呢,民主共和政府建立了,但是呢就是说给人们的生活并没有带来好转,国家的局势情况也并没有得到改善,在这种情况下,很多人对民主共和都失望,当时呢就是成了一个乱象,在这种情况下呢,就是杨度也在反思
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