乔尔丹诺·布鲁诺

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导读:乔丹诺·布鲁诺(1548~1600年),是文艺复兴时期意大利伟大的唯物主义哲学家,纠正并发展了哥白尼的“太阳中心说”的天文学家,反对天主教会黑暗势力的不屈斗士。菲利波·布鲁诺生于意大利南部那不勒斯附近的诺拉小城。父亲乔万尼·布鲁诺虽然也算是个贵族,日子却过得很艰难。他得服军役,常常出征,母亲弗劳丽莎常常哭肿了双眼盼着他回来。弗劳丽莎的父母传给她的一小块地和一座破败的小房子,算是他们的全部财产。
目录
一、渴求知识
二、修道院
三、神学校
四、“异端邪说”
五、流浪
六、在英国
七、在巴黎
八、在德国
九、落入虎口
十、为真理献身
乔尔丹诺.布鲁诺小传
布鲁诺一见天日便立即离开了日内瓦。身受侮辱的令人肝胆俱裂的情景,无时无刻不在他的脑子里盘旋。他从此终生厌恶宗教的“改革家”。
布鲁诺到了有许多意大利移民的里昂。取道阿维尼翁和蒙彼利埃,到了图卢兹。图卢兹是天主教徒可靠的堡垒,是圣多明我修会僧侣的摇篮,布鲁诺找到了家庭教师的工作,教天文学和哲学。他取得艺术硕士学位后,竞逐获胜在大学讲课,讲授亚里士多德的《论灵魂》。待到学生下课,回到住处,才开始他真正的工作,他对逻辑,认识论和心理学都下了一番工夫,构思一部煌煌巨著《伟大的锁钥》。时间在书本和手稿堆中不知不觉地飞逝,日复一日,一切都平安无事。但他不限囿于转述他人的见解,在讲课时他日益频繁地流露出与逍遥学派背道而驰的观点,最后他被停止授课。
布鲁诺从图鲁兹来到巴黎。在巴黎大学任教,他宣布开设记忆术课程。教室里除了学生,教授们也常来听讲。他不管讲什么,是讲艰深玄奥的哲学问题,还是讲修辞手段,都是风趣机智,有才气、有激情。严格的论证和笑语交相迭替,一串精采的推论后面跟着诗,抽象的哲学概念化成了活生生的形象。他的讲课深刻而生动,是口才出众的典范,学生们紧赶慢赶地记着笔记。
国王享利三世对布鲁诺佩服得五体投地。这位知识渊博、经常与哲学家交往、热爱读书的君主,最感兴趣的问题是他如何获得好记忆。布鲁诺给国王上课,并求他准许,出版了《论思想的影子》和《记忆的艺术》。接着又写了喜剧《烛台》、《喀耳刻之歌》以及献给给予他极大帮助的威尼斯大使乔万尼·莫罗的《卢尔的艺术简述及其补充》,这三本书都是1582年在巴黎出版的。
布鲁诺在巴黎声誉鹊起,并与宿学之士交游甚广。出入宫廷,出席辩论会,对各种学术集会的动态十分了解,国王对他青睐有加,许多人都佩服他。各所学院都对他敞开了大门。但布鲁诺一贯坚持有权保持自己的见解,他十分珍视自己的独立特权,一有机会便要重申,喜剧《烛台》书名是这样标明的:《烛台——独立院士诺拉人布鲁诺所著的喜剧》。
《烛台》确凿无疑地表露了布鲁诺基督教的观感。喜剧渗透了激烈的反教会精神。巴黎的腐儒们在这出戏里一眼就认出了自己,气得不得了,自以为受了侮辱,旦夕间布鲁诺又招致了许多敌人,议论他的作品危害人心。
布鲁诺考虑到英国去。国王为他写了几封介绍信,给他打开法国驻伦敦使馆的大门,英驻法大使凯布海姆爵士于1583年3月28日报告本国政府: “意大利哲学教授乔丹诺·布鲁诺拟赴英国。此人的思想观点是我不能赞同的……”

六、在英国

英国女王伊丽莎白治国严谨而专制,她狡黠、聪慧、谨慎,她命令国会宣布她是教会的最高首领,严格要求臣下贯彻执行她规定宗教仪式“划一”的各项敕令,谁反对这一条,都被她视为危害王权的政治犯。她唯恐他人觊觎 (jì úy)她的权利与王位。玛利·斯图亚特在天主教徒的拥戴下加上了英国女王的尊号,为此,伊丽莎白借口把她关进了监狱。十五年来,她一面要求恢复自由,一面同天主教国家勾结,阴谋反对伊丽莎白,越来越多的人明白她们这两个对头只有死掉一个,才会结束这场旷日持久的冲突。
布鲁诺初到伦敦惊愕不已,人们对他极不友好,他好不容易才找到了法国使馆,布鲁诺向年逾花甲的大使莫维西耶先生讲述了自己的身世,把自己的著作送给他,还拿手稿请他指教,莫维西耶很快便看出这意大利学者才具卓绝不凡。而他的温文尔雅,他的性格快活而机智,彻底使大使倾倒心折。布鲁诺把《三十个印的解释》一书题献给大使,并请他帮忙出版。
布鲁诺通过莫维西耶的帮助得到许多有力者的支持,去了牛津。但他破破烂烂的衣裳、破旧的鞋子,不象学者,倒象个穷困潦倒的贵族。他既没有戴博士方帽,手指上也没有纪念戒,布鲁诺写了一封致校长和教师们的信,大言不惭,没有丝毫的假客气,自称是最精妙的神学的博士,十全十美的明辨之学的教授。他能唤醒沉睡的心灵,能使冥顽不灵就范。他对意大利人和英国人、法官和军人、僧侣和俗人都一视同仁,他着眼的是人的真实面貌:看他们智力和心胸的高下,凡是使愚昧和假仁假义愈演愈烈的人无不恨他,但热爱正直和劳动的人都敬重他。
 
 
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