于谨出世

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导读:于谨本姓勿忸于氏,鲜卑八大贵姓之一。北魏献帝拓跋邻国人为七部,让自己的兄弟们各自统领一部,即纥骨氏、普氏、长孙氏、、达奚氏、伊娄氏、丘敦氏、侯氏。又命叔父之胤为乙旃氏、疏属曰车焜氏,加上帝室拓跋氏为皇族十姓。国家丧葬祠礼非十姓不能参与,十姓同源,所以不能通婚。到了孝文朝,汉化改制建立门阀制度,以穆(丘穆陵)、陆(

于谨本姓勿忸于氏,鲜卑八大贵姓之一。

北魏献帝拓跋邻国人为七部,让自己的兄弟们各自统领一部,即纥骨氏、普氏、长孙氏、 、达奚氏、 伊娄氏、丘敦氏、侯氏。又命叔父之胤为乙旃氏、 疏属曰车焜氏,加上帝室拓跋氏为皇族十姓。国家丧葬祠礼非十姓不能参与,十姓同源,所以不能通婚。

到了孝文朝,汉化改制建立门阀制度,以穆(丘穆陵)、陆(步六孤)、贺(贺兰)、刘(独孤)、楼(贺楼)、于(勿忸于)、嵇(纥奚)、尉(尉迟)八姓功勋卓著,位极王公,令其与中原四大姓等同,列为高门,充官上品。这就是勋臣八姓的由来。

说起来,十姓源自出身,八姓都是靠自己挣来的。皇族优先同八姓通婚,八姓与皇族世代皆为姻亲,荣辱与共,同气连枝。

于家的发迹可追溯到黑槊公勿忸于栗磾,魏宋南北大战时,勿忸于栗磾武艺高强,勇冠三军,能左右弛射,又好持一杆黑漆大槊冲杀,被气吞万里如虎的战神刘裕尊称为“黑槊公”,北魏明元帝干脆授予其黑槊将军的封号。

勿忸于栗磾随道武帝拓跋珪征战有功,成为北魏朝重臣,勿忸于一族自此强盛起来,成为北朝望族,孝文帝太和改制改姓为于,列为仅次于皇族的勋臣八姓之一。

于家世代在北魏朝做大官,一门之中出过一个皇后,四个奉赠的公爵,三个领军将军,二个尚书令,三个开国公。六镇大起义的导火索怀荒镇将于景也是这个家庭的一分子,不过他的辈分比于谨整整高出了三辈。

于谨,字思敬,小名巨引,为人深沉有识量,打小就跟其他鲜卑贵族子弟不同,那时候大家都钟情于骑马射箭,而巨引除了骑马射箭外更喜欢抱着一本书反复琢磨,这本书的名字叫《孙子兵法》。

魏孝文帝迁都洛阳后,由于倾慕中原文化,来了个彻底汉化,不但把官方语言定为汉语,还让鲜卑人改汉姓穿汉服,仿照魏晋门阀制度厘定士族,把“上品无寒门”这套腐朽没落的制度当作了宝贝。

但是,征服者的利益是需要保证的,因此,被后世人称为“虏姓”的鲜卑贵族成为同中原士族平等甚至更高的门阀。

所以,像于谨这样出身高门的贵族子弟,到了一定的年龄凭着高贵出身就可以到政府部门谋一个高级职位,但于谨这人却怪,一直不愿意出来做官。

面对大家好奇的眼光,于谨一开口把大家吓一跳:州郡这样操心劳累的职务我不喜欢,台鼎的位子要等将来。

言外之意,朝中宰相位子等着我将来去坐,说好听点这就叫少有大志,说不好听就是初生牛犊不怕虎不知道天高地厚。

转眼于谨到了而立之年,按照伟大的教育家孔夫子老先生的划分,男子在这个岁数就应该建立家庭,事业有成了,但于谨的仕途却还没有开始。

经过时间老人的打磨,现在的于谨已经不再年轻气盛目空一切,他准备谋一份差事踏踏实实地过日子。不然,就这么混下去,到五十也混不到台鼎啊。

当官不光要有本事有机遇,升迁还要靠积累的资历,这个是要靠时间来慢慢磨的。

机会来了。

公元523年,大魏朝扶持的柔然可汗阿那瑰背叛犯边,尚书令李崇奉命北伐,大行台仆射元纂随军出征。

元纂素闻于谨的大名,于是请他出任铠曹参军事,负责军队的后勤装备工作。

那一仗,王师劳而无功,因为柔然人打得是游击战,打得赢就打,打不赢就跑,所以当得到大魏大举北伐的消息后,柔然人选择了战略性撤退,带着部属赶着牛羊向北部大草原纵深逃窜。

李崇的大部队基本没有跟敌人正面交锋,但是于谨的两千骑兵却一直追到郁对原,前后跟柔然人打了十七仗,斩获不少。

其间于谨还遇到一次险情。

在他奉命带数百骑侦察敌情的时候,与归附柔然的高车叛军数千骑兵不期而遇,于谨知道不好,打吧,众寡悬殊必无胜算,逃吧,敌人一定紧追不舍,能不能逃得掉是个问题。

于谨的兵书没有白读,危急时刻他命令自己的骑兵分散开藏在树林中间,又派人到半山上挥舞军旗,造成指挥千军万马的假象。

要一般有脑子的敌人看到这个架势也就算了,毕竟中了敌人的埋伏不是闹着玩的。

然而,高车人没有这个头脑。

高车人大抵骁勇善战,根本不知道害怕是什么,所以他们虽然怀疑有伏兵,但却毫不理会,继续向前进攻。

无奈之下,于谨命两名手下骑自己常骑的一紫一黄两匹战马突然冲了出去,高车人认得主将坐骑,抓一个将军和一个士兵意义当然不同,所以争先恐后地追了上去。
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