第015-议兵篇

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导读:议兵篇第十五临武君与孙卿子议兵于赵孝成王前,王曰:请问兵要?临武君对曰:上得天时,下得地利,观敌之变动,后之发,先之至,此用兵之要术也.孙卿子曰:不然!臣所闻古之道,凡用兵攻战之本,在乎壹民.弓矢不调,则羿不能以中微;六马不和,则造父不能以致远;士民不亲附,则汤武不能以必胜也.故善附民者


凡兼人者有三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者.彼贵我名声,美我德行,欲为我民,故辟门除涂,以迎吾入.因其民,袭其处,而百姓皆安.立法施令,莫不顺比.是故得地而权弥重,兼人而兵俞强:是以德兼人者也.非贵我名声也,非美我德行也,彼畏我威,劫我埶,故民虽有离心,不敢有畔虑,若是则戎甲俞众,奉养必费.是故得地而权弥轻,兼人而兵俞弱:是以力兼人者也.非贵我名声也,非美我德行也,用贫求富,用饥求饱,虚腹张口,来归我食.若是,则必发夫掌窌之粟以食之,委之财货以富之,立良有司以接之,已期三年,然后民可信也.是故得地而权弥轻,兼人而国俞贫:是以富兼人者也.故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也.

兼幷易能也,唯坚凝之难焉.齐能幷宋,而不能凝也,故魏夺之.燕能幷齐,而不能凝也,故田单夺之.韩之上地,方数百里,完全富足而趋赵,赵不能凝也,故秦夺之.故能幷之,而不能凝,则必夺;不能幷之,又不能凝其有,则必亡.能凝之,则必能幷之矣.得之则凝,兼幷无强.古者汤以薄,武王以滈,皆百里之地也,天下为一,诸侯为臣,无他故焉,能凝之也.故凝士以礼,凝民以政;礼修而士服,政平而民安;士服民安,夫是之谓大凝.以守则固,以征则强,令行禁止,王者之事毕矣.

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