十年征战,十年探索,元帅要寻找新的革命之路。有人

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给他介绍了苏俄。“中国也有共产党,他们怎么个‘共’
法?”他想弄个明白
人的命运真是不可预测。
1924年秋,贺龙身为建国联军先锋通电回湘,借道北伐。进湘西,奔涌陵,地方武装纷纷来投,湘西王陈渠珍远避凤凰县,何其威风!何等潇洒!一年以后,他却被赵恒惕兴兵三路,逼出湖南,借住贵州钢仁,寄人篱下。真可谓天有不测之风云,人有旦夕之祸福。一向乐观豁达的贺龙,此时不免有一丝沮丧。他除了收编一些原滇黔建国联军的零散武装,吸收部分知识青年,开办防营军官学校,进行部队训练,等待时机之外,几乎无所事事。这次挫折,使他对广州政府几乎失去了信心。孙中山几次失败,几经奋起,到现在也未完成北伐使命,仅留下一句“革命尚未成功,同志仍须努力”的遗言。眼下的广州政府仍是矛盾重重,到底能否继承孙中山的政策,贯彻孙中山的主张,把革命进行下去,难以捉摸。他对孙中山借助军阀部队统一中国的确感到失望了。他想,革命难道只有一条路?有没有比孙中山更好的路?从湘西暴动到现在,他已经征战十年,也想了十年。他感到,现在是寻找另一条路的时候了。因为,他已经接触到了不少新的思想,这些思想在呼唤着他。
1921年,贺龙率部驻防桃源,常和桃源县的一些知识界人士接触。当时的桃源,受“五四”运动影响,新文化运动颇为活跃。桃源有两所著名的学校:桃源女子师范和省立第二师范。这两所学校中一些的知识分子,在毛主席等发起的新民学会影响下,开始探索马克思主义,传播救国救民的真理。桃源女子师范组织爱国宣传团,名扬三江四水。这两个学校的校长彭施涤、田佐汉、陈伯陶都是贺龙的座上客。
桃源女师校长彭施涤,早年留学日本,同盟会会员,因反对日本政府《取缔清国留学生规则》,愤然归国,创办中国公学。1917年,任国会议员,并随孙中山在广州组织军政府,后来,返乡出任女子师范校长。“五四”运动后,他四出考察,、锐意革新,为办学筹集资金,不借典当衣服首饰。女师的爱国宣传就是他扶植起来的。湘西籍作家沈从文说:“彭施涤先生在桃源,办学多年,以头脑开明而对学生有显著影响。男女同校运动都出自这个学校,不久,即推广全国。”
贺龙对彭施涤的革新精神和女师的爱国行动十分钦佩,不仅经常予以物质上的援助,而且,把自己的妻子向无姑、女儿贺金莲送进了这所学校读书。
陈伯陶,贺龙的同乡,其父陈南星,为湘西著名开明土外。贺龙曾率部驻扎他家,与陈伯陶早已相识。陈伯陶早年在常德就读,加入了同盟会,后赴美国伊利诺州立大学、哥伦比亚大学学习,是中国留美学生会会长。巴黎和会期间,组织爱国委员会”,要求中国代表拒绝在巴黎和约上签字,是一个接受过欧美文化的熏陶、颇有爱国思想的学者。他主持的省立第二师范一直被誉为“湘西政治摇篮”,培养出了不少政治家。共产党里的林伯渠、膝代远、粟裕革命家都出自这所学校。
第二师范的另一位校长田佐汉,力主改革旧学制,采用新教材,提倡学术自由,鼓励努力创新,深为社会各界进步入土所赞誉。
25岁,思想活跃的贺龙常与这样一些有识之土在一起谈古说今,论世评人,得益匪浅,使他开阔眼界,增长见识。这些人的进步革新的思想,在贺龙脑中起着潜移默化的启迪作用。
1921年是个不平凡的年代。这年7月,中国共产党诞生,黑暗的中国出现了黎明的曙光。在湖南,以毛主席蔡和森、何叔衡为代表的共产主义者,开始广泛传播马克思主义
9月,贺龙司令部里来了两位客人。一位是介绍他加入中华革命党的老师陈图南,另一位是陈图南在日本的同学,湖南宝庆(今邵阳)人花汉儒。好客的贺龙留他们在桃源住了两个星期。白天陪他们同游桃源,指点江山;晚上,与他们灯下同坐,谈政局,说主义,纵论天下大事
这两位客人各有自己的哲学观念和政治主张。陈图南大谈俄国克鲁泡特金的无政府主义。他认为孙中山的平均地权虽然不错,但权力、政府是产生一切罪恶的根源,将来的中国,必须建立一个没有政府的“自由”社会。花汉儒则向贺龙宣传苏俄的社会主义。他告诉贺龙,苏俄在列宁领导下已经打倒了沙皇,建立了工农兵苏维埃。“五四”运动说到底是在苏俄十月革命影响下产生的。苏俄的路是工农当家作主的路地是中国要走的路。这两个人,观点截然不同,他们口若悬河,佩侃而谈,时常争论不休,甚至弄得面红耳赤。
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