儒家功过千秋评(下)

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汉武帝儒家于一尊,同秦始皇以法家思想进行统治相比,是一个重大的历史进步。它最为可贵的地方是抛弃了法家那种蔑视人的思想,至少在表面上确认强调了儒家仁学中的古代人道主义精神。……不论今天人们如何指责他们的思想是虚伪的、骗人的等等,他们毕竟毫不含糊的肯定了人的伦理道德精神的崇高性,反对人的兽性化,反对一切残忍的反人道的行为。儒家人道主义精神在汉代继续保持和流传下来,终于成为不可动摇的中华民族的传统精神,这正是汉代思想的宝贵成就。”(引自《中国美学史》,李泽厚、刘纲纪主编)
汉武帝的文治武功,对中国历史发展的影响是无与伦比的。至今,人们沿袭汉朝的称呼,称中国人为“汉人”(与汉族完全是两个概念);我们说的是“汉话”,写的是“汉字”,穿的是“汉服”。即便是辉煌的唐朝,从中央到地方,无不以汉朝的正宗传人自居。
随着儒家思想从政治舞台向道德伦理的拓展,中华民族----汉人真正的形成了
一个民族,共同的血缘只是一个方面,而共同的文化基础才是根本。
我很不赞成将中国人分成什么汉族、满族之类的做法。今天所谓的汉族,很难说有一位是血缘纯正的“汉人”。远的不说,众所周知,在中国历史上,至少有南北朝、隋唐五代、宋辽金元西夏、清等几次大的民族融合,即便汉朝也曾多次将部分“少数民族”移居内地。2000年来,在中国大地上,无数“外族”人改用汉姓,与汉人通婚。斗转星移,我们今天很少有人能说清楚自己血管中到底有几成“炎黄”的血液。历史学家们即便再花费十倍的气力,也无法找到曾经主宰中国半壁河山的鲜卑人、契丹人、西夏人、金人等等先民的正宗后裔。在中国历史曾经很有地位的如匈奴、氐、乌桓、夫余、肃慎、巫蛮、长沙蛮等等,更是无迹可寻了。很可能,你说自己祖祖辈辈是汉人,按照父系,而你的远祖就是契丹人或者鲜卑人;很可能,你总认为自己是满族人或者蒙古族人,而你的远祖恰恰是当年的汉人或者金人。
例如:北魏是中国历史上十分重要的朝代,追根溯源,隋唐便是北魏的继承者。北魏王朝的创建者鲜卑人,起源于呼伦贝尔草原,逐水草而居,不断南迁,最终入主中原。494年定都洛阳后,北魏孝文帝下令:禁鲜卑语,改用汉语;禁鲜卑服装,改穿汉服;禁鲜卑礼仪,改用汉人礼仪;实施汉人官制法律,创办学校。孝文帝认为“魏之先出于黄帝”,“夫土者,万物之元也”,所以,他决定将皇族改姓元。于是,鲜卑人的姓氏统统改为汉姓:拔拔氏改为长孙氏,达奚氏为奚氏,独孤氏为刘氏,步六孤氏为陆氏,贺赖氏为贺氏,步大汗氏为韩氏等等。隋唐皇室的先辈世代在北魏、西魏、北周为官,与鲜卑贵族通婚,隋文帝杨坚唐高祖李渊还是亲戚,他们的母亲都是鲜卑人”。
又如,金朝统治的中国北方,尤其是中原地带,到了金朝中晚期,早已没有什么金人汉人之分了。在元朝当政者看来,什么契丹女真的,都是汉人。元朝统治着全中国,不仅大批蒙古人、色目人散居全国各地与当地人杂居,而且从成吉思汗以来,至少有数十万内地人移居于蒙古草原。1214年成吉思汗攻金,“尽取山东、两河少壮数十万而去”,而当时蒙古草原的人口,总共不过百万。全国统一后,不断有全国各地的工匠、农民等大批移居这里。至于清朝,后金起兵时,东北本身便是个民族杂居的地方,不管满八旗,还是汉八旗,都是满汉混杂的军队。较真起来,努尔哈赤的祖宗,是否有正宗汉人的血液或者有几成,只有天知道。再往远处说,至少早在春秋战国时期,这里相当一部分地区就是燕国的地盘。
我们说自己是炎黄子孙,而炎黄更大意义上是我们中华民族文化始祖。一个民族的内核,是文化,是共同的信仰。移居中原的鲜卑人、契丹人、西夏人、金人、氐人、乌桓人等等,包括相当一部分的蒙古人、西亚人,以及后来的满人,正是在与汉人不断交流中,接受了汉文化,以儒家伦理道德观修身齐家,以儒家思想主导政权治理国家,从而形成了今天中华民族这个大家庭。
只要不是在西方生长、彻底西化的人,不管我们是赞成还是反对,任何一个人从骨子里依然是儒家思想的支持者、实践者。比如,对于家人,大年三十,我们会不远万里顶风冒雪赶回家与父母兄弟姐妹一大家子同桌吃团年饭,将“主席”让给尊长,将好菜夹给尊长;对于同学朋友,我们会讲“义气”,甚至两肋插刀,更会将他们的父母当自己的父母一样尊重。正是让西方人惊讶的“春运”等一系列中国人共同认可的“价值观”,才使我们成为一个有别于其他民族的中华民族
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