对外开放的条件

作者:网友 来源: 浏览次数:0 评论:
导读:我对对外开放的理解,就是在平等互利的前提下,积极主动地互通有无,广泛开展合作,实现双赢。反过来说,当你拥有让外人感兴趣的东西,才可以跟别人坐下来谈如何“平等互利”地开展合作。显然,对外开放,必须是有本钱的。一个没有军队的国家,或者一支装备大刀长矛的军队,是没有资格谈军事开放的。一个无钱、无自然资源、无智慧的国家,即便你把国门彻底卸下来扔进太平洋,也没人对你的经济开放、文化开放感兴趣。
西方总在说,中国这个那个“不透明”,因此造成了很多不必要的“误会”和“不信任”。也就是说,中国“对外开放”不够。
我对对外开放的理解,就是平等互利的前提下,积极主动地互通有无,广泛开展合作,实现双赢。反过来说,当你拥有让外人感兴趣的东西,才可以跟别人坐下来谈如何“平等互利”地开展合作。
显然,对外开放,必须是有本钱的。一个没有军队国家,或者一支装备大刀长矛的军队,是没有资格谈军事开放的。一个无钱、无自然资源、无智慧的国家,即便你把国门彻底卸下来扔进太平洋,也没人对你的经济开放、文化开放感兴趣。
不妨举两个例子:一个中国的,一个外国的。
关于中国的例子。鸦片战争以来近百年,特别是甲午战争之后,中国基本上没有国门了。先是海关官员由洋人担任;辛丑条约之后,连守卫首都北京的大沽口炮台也拆掉了,山海关北京之间的铁路线上也驻扎了洋人的军队。这时候的中国,真真是开放、透明的了。洋人们对中国的“市场”感兴趣,中国进口最多的是鸦片。中国有没有出口呢?当然是有的。鸦片战争以来,中国主要出口了两样东西:一是领土,国土面积减少了300多万平方公里;二是劳工。据《中国近代经济史》:“第二鸦片战争的中英和中法《北京条约》都规定清朝不得禁止华工出口。贩运人口取得了条约上的‘根据’,被当作奴隶运出的中国人越来越多。据不完全统计,一八四五年到一八七五年的三十年内,被掠卖出国的华工至少有六十万人。……外国侵略者掠卖华工的罪恶活动,实际上和他们从非洲掠取黑人的奴隶贩卖没有什么不同,就连英国外交大臣克拉兰敦也承认这是‘一种与奴隶贸易毫无区别的贸易。’”。
关于外国的例子。可以十分肯定地说,无论我们怎么努力,即使再过20年,中国“融入世界”的程度,也难以达到部分亚非国家20年前的水平。不妨看看当了欧洲国家以百年计的殖民地的部分亚非国家的开放程度吧。
先看亚洲:巴基斯坦----英语为官方语言印度----英语为官方语言;伊拉克----全国通用英语;叙利亚----全国通用英语和法语。
再随手挑几个非洲国家
南非国家:纳米比亚----荷兰语和英语为官方语言;赞比亚----英语为官方语言,且72%的国民信奉基督教;莫桑比克----葡萄牙语为官方语言;斯威士兰----英语为官方语言,且60%的国民信奉基督教
中非国家:乍得----法语是官方语言;中非----法语为官方语言
西非国家:冈比亚----英语为官方语言;利比里亚----英语为官方语言;尼日尔----法语为官方语言
东非国家:坦桑尼亚----英语为官方语言;乌干达----英语为官方语言
北非国家:苏丹----英语为通用语言;突尼斯----法语为通用语言;阿尔及利亚----法语为通用语言
真是遗憾,至今,我国还有数不清的知识分子,为评个职称、读个学位或者谋个职位必须通过外语考试而烦恼不已,可是,若干年前,这么多的亚非国家,就将英语法语什么的确定为他们的官方语言了。试想,这些国家政治家们以英语法语什么的发表全国讲话,报刊杂志上印的是拉丁字母,小学生中学生们相互以英语法语玩笑打闹,西方人到这里,或者这些国家国民到西方国家,就像我们到邻居家串门一样,没有任何法律文化语言上的障碍,还能说什么呢----典型的开放到了极点、与“世界”融合到了极点了。
开放的目的,是为了发展。开放了,就一定能发展吗?回答显然是:未必。
金庸先生的武侠小说中,最引人入胜的是“华山论剑”。华山论剑之初衷,想必是为了办成促进武功交流的开放性武林盛会,遴选天下第一为一种手段,切磋武功才是目的。华山论剑,固然是人人可以参加,不会武功的,也可以作为某高手“粉丝”当观众看热闹。天下武林,因为华山论剑的存在,似乎显得极其开放。但是,武林和商界一样,热衷华山论剑的,郭靖一般纯洁无瑕者毕竟是少数,欧阳锋、慕容复之流大有人在,要么是为了捞个第一第二头衔,要么为了更加隐晦的目标。要想参加如此豪门盛宴,就必须先打遍天下,获取进入“百强”甚至“十强”俱乐部的门票。否则,即便自个儿爬上华山之巅,也找不到与高手过招的机会,最终也就“到此一游”罢了。因此,华山论剑不过是东邪、西毒、南帝、北丐们的私人宴会,其他人至多也就是陪练角色。
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