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  • 元朝历史演义
  • 第一回-感白光孀姝成孕 劫红颜异儿得妻
  • 第二回-拥众称尊创始立国 班师奏凯复庆生男
  • 第三回-女丈夫执旗招叛众 小英雄逃难遇救星
  • 第四回-追失马幸遇良朋 喜乘龙送归佳耦
  • 第五回-合浦还珠三军奏凯 穹庐返幕各族投诚
  • 第六回-帖木真独胜诸部 札木合复兴联军
  • 第七回-报旧恨重遇丽姝 复前仇叠逢美妇
  • 第八回-四杰赴援以德报怨 一夫拚命用少胜多
  • 第九回-责汪罕潜师劫寨 杀脱里恃力兴兵
  • 第十回-纳忽山孱主亡身 斡难河雄酋称帝
  • 第十一回-西夏主献女乞和 蒙古军入关耀武
  • 第十二回-拔中都分兵南略 立继嗣定议西征
  • 第十三回-回酋投荒窜死孤岛 雄师追寇穷极遐方
  • 第十四回-见角端西域班师 破钦察归途丧将
  • 第十五回-灭西夏庸主覆宗 遭大丧新君嗣统
  • 第十六回-将帅迭亡乞盟城下 后妃被劫失守都中
  • 第十七回-南北夹攻完颜赤族 东西遣将蒙古张威
  • 第十八回-阿鲁思全境被兵 欧罗巴东方受敌
  • 第十九回-姑妇临朝生暗衅 弟兄佐命立奇功
  • 第二十回-勤南略齎志告终 据大位改元颁敕
  • 第二十一回-守襄阳力屈五年 覆山功成一统
  • 第二十二回-渔色徇财计臣致乱 表忠流血信国成仁
  • 第二十三回-征日本全军尽没 讨安南两次无功
  • 第二十四回-海都汗连兵构衅 乃颜王败走遭擒
  • 第二十五回-明黜陟权奸伏法 慎战守老将骄兵
  • 第二十六回-皇孙北返灵玺呈祥 母后西巡台臣匿奏
  • 第二十七回-得良将北方靖寇 信贪臣南服丧师
  • 第二十八回-蛮酋成擒妖妇骈戮 藩王入觐牝后通谋
  • 第二十九回-诛奸慝怀宁嗣位 耽酒色嬖幸盈朝
  • 第三十回-承兄位诛逐奸邪 重儒臣规行科举
  • 第三十一回-上弹章劾佞无功 信俭言立储背约
  • 第三十二回-争位弄兵藩王两败 挟私报怨善类一空
  • 第三十三回-隆孝养迭呈册宝 泄逆谋立正典刑
  • 第三十四回-满恶贯奸相伏冥诛 进良言直臣邀主眷
  • 第三十五回-集党羽显行弑逆 扈銮跸横肆奸淫
  • 第三十六回-正刑戮众恶骈诛 纵奸盗百官抗议
  • 第三十七回-众大臣联衔入奏 老平章嫉俗辞官
  • 第三十八回-信佛法反促寿征 迎藩王入承大统
  • 第三十九回-大明殿称尊颁敕 太平王杀敌建功
  • 第四十回-入长城北军败 援大都爵帅驰归
  • 第四十一回-倒剌沙奉宝出降 泰定后别州安置
  • 第四十二回-四女酬庸同时厘降 二使劝进克日登基
  • 第四十三回-中逆谋途次暴崩 得御宝驰回御极
  • 第四十四回-怀妒谋毒死故后 立储君惊遇冤魂
  • 第四十五回-平全滇诸将班师 避大内皇儿寄养
  • 第四十六回-得新怀旧人面重逢 纳后为妃天伦志异
  • 第四十七回-正官方廷臣会议 遵顾命皇侄承宗
  • 第四十八回-迎嗣皇权相怀疑 遭冥谴太师病逝
  • 第四十九回-履尊择配后族蒙恩 犯阙称兵豪宗覆祀
  • 第五十回-辱谏官特权停科举 尊太后变例晋徽称
  • 第五十一回-妨功害能淫威震主 竭忠报国大义灭亲
  • 第五十二回-逐太后兼及孤儿 用贤相并征名士
  • 第五十三回-宠女侍僭加后服 闻母教才罢弹章
  • 第五十四回-治黄河石人开眼 聚红巾群盗扬镳
  • 第五十五回-失军心河上弃师 逐盗魁徐州告捷
  • 第五十六回-番僧授术天子宣淫 嬖侍擅权丞相受祸
  • 第五十七回-朱元璋濠南起义 董搏霄河北捐躯
  • 第五十八回-扫强虏志决身歼 弑故主行凶逞暴
  • 第五十九回-阻内禅左相得罪 入大都逆臣伏诛
  • 第六十回-群寇荡平明祖即位 顺帝出走元史告终
  • 第四十七回-正官方廷臣会议 遵顾命皇侄承宗

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    却说燕帖木儿纳后为妃,又得了必罕姊妹,并有从前宗女等人,总计后房佳丽,已有二三十人,左拥右抱,夜以继日,正是快活得很。但女色一物,最足盅人。寻常一夫一妇,尚宜节欲养精,不能旦旦而伐。况一个男子,陪着几十个妇人,若非自知节养,就使有牛马精神,也恐不能持久呢。至理名言。燕帖木儿日渐清羸,筋力已耗去大半,偏偏好色心肠,愈加炽张,得陇望蜀,厌故喜新,他若闻有美人儿,定要撺取到手。无论皇亲国戚,闺女孀姝,但教太平王一言,只可亲送上门,由他戏弄。自从至顺元年以及三年,这三年间,除所赐公主宗女,及娶纳泰定后妃外,复占夺了数十人,或有交礼三日,即便遣归。大众忍气吞声,背地里都祈他速死。他尚恃势横行,毫不知改,甚至后房充斥,不能尽识。天作孽,犹可违;自作孽,不可活,残喘虽尚苟延,死期已不远了。
    话分两头。且说文宗登位以后第一个宠臣是燕帖木儿,第二就是伯颜。至顺元年,改任伯颜知枢密院事。应四十三回。文宗以未足酬庸,复命尚世祖子阔出女孙,名叫伯颜的斤,作为伯颜妻室。并赐虎士三百名,隶左右宿卫。嗣复给黄金双龙符,文曰:“广宣忠义正节振武佐运功臣。”组以宝带,世为证券。又命凡宴饮视宗王礼。至顺二年,晋封浚宁王,加授侍正府侍正,追封其先三世为王,寻又加封昭功宣毅万户,忠翊侍卫都指挥使。三年拜太傅,加徽政使。是时燕帖木儿,深居简出,每日与妻妾寻欢,不暇问及国事。因此朝政一切,多由伯颜主持;伯颜的权力,也不亚燕帖木儿。一个未死,一个又起。于是一班趋势的官儿,前日迎合太平王,此日迎合浚宁王,朝秦暮楚,昏夜乞怜,但蒙浚宁王允许,平白地亦可升官。就使遇着亲丧,不过休假数日,即可衰绖供职,且给以美名,称为夺情起复。监察御史陈思谦,目击时艰,痛心铨法,因上言内外各官,若非文武全才,关系天下安危,尽可令他终丧,不许无端起复。文宗虽优诏允从,奈暗中有伯颜把持,总教贿赂到手,无人不可设法,陈思谦又抗词上奏道:
    臣观近日铨衡之弊,约有四端:入仕之门太多,黜陟之法太简,州郡之任太淹,朝省之除太速。欲救四弊,计有三策:一曰,至元三十年以后,增设衙门,冗滥不急者,从实减并,其外有选法者,并入中书。二曰,宜参酌古制,设辟举之科,令三品以下,各举所知,得材则受赏,失责则受罚。三曰,古者刺史入为三公,郎官出宰百里,盖使外职识朝廷治体,内官知民间利病。今后历县尹有能声善政者,授郎官御史,历郡守有奇才异绩者,任宪使尚书。其余各验资品通迁,在内者不得三考连任京官,在外者须历两任,乃迁内职。绩非出类,守不败官者,则循以年劳,处以常调。凡朝缺官员,须二十月之上,方可迁除,庶仕路澄清,贤者益劝,而不肖者无从干进矣。臣为整顿铨法计,故冒昧上陈,伏乞采择!
    其时河北道廉访副使僧家奴,亦遥上一疏,乞御史台臣代奏。略云:
    自古求忠臣必于孝子之口,今官于朝者十年,不省觐者有之;非无思亲之心,实由朝廷无给假省亲之制,而有擅离官次之禁。古律诸职官父母在三百里外,三年听一给定省,假二十日;无父母者,五年听一给拜墓,假十日,以此推之,父母在三百里以至万里,宜计道里远近,定立假期。其应省觐,匿而不省觐者,坐以罪;若诈冒假期,规避以掩其罪,与诈奔丧者同科,则天下无背亲之人,亦即无背君之人!移孝作忠,端在此举,伏乞宸鉴!
    御史台臣,恰也不好隐匿,便将原奏呈入,文宗与陈思谦奏折,一并发落,饬中书省、礼部、刑部,及翰林、集贤两院,详议以闻。各官明知所奏无私,因碍于伯颜情面,免不得模棱两可,参酌了一篇圆滑的奏章,复呈上去。文宗亦有诏下来,大旨须用人宜慎,临丧宜哀,说得理明词达,其实也是一纸具文,无补实际。下欺上,上欺下,此是中国积弊,不特元代为然。还有司徒香山,有意逢君,进陈符谶,援行陶弘景《胡笳曲》,有“负扆飞天历,终是甲辰君”二语,与皇上生年纪号,适相符合,足为受命的瑞征,乞录付史馆,颁告中外。有诏令翰林、集贤两院及礼部会议。此时文宗早改元至顺,如香山谰言,不值一辩,乃犹令群臣集议,真是好谀。嗣经翰林诸臣,以谓唐开元间,太子宾客薛让,进武后鼎铭云:“上玄降鉴,方建隆基。”隐为玄宗受命的庆兆。姚崇表贺,请宣示史官,颁告中外。至宋儒司马光,斥他强词牵合,以为符瑞,小臣贡谀,宰相证成,实是侮弄君上。今弘景遗曲,虽于生年纪号,似相符合,但陛下应天顺人,绍隆正统,于今四年,薄海内外,无不归心,何待旁引曲说,作为符命;若从香山言,恐启谶纬曲谈,反足以乱民志,淆政体,请毋庸议等语。文宗乃把此事搁起。
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