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  • 元朝历史演义
  • 第一回-感白光孀姝成孕 劫红颜异儿得妻
  • 第二回-拥众称尊创始立国 班师奏凯复庆生男
  • 第三回-女丈夫执旗招叛众 小英雄逃难遇救星
  • 第四回-追失马幸遇良朋 喜乘龙送归佳耦
  • 第五回-合浦还珠三军奏凯 穹庐返幕各族投诚
  • 第六回-帖木真独胜诸部 札木合复兴联军
  • 第七回-报旧恨重遇丽姝 复前仇叠逢美妇
  • 第八回-四杰赴援以德报怨 一夫拚命用少胜多
  • 第九回-责汪罕潜师劫寨 杀脱里恃力兴兵
  • 第十回-纳忽山孱主亡身 斡难河雄酋称帝
  • 第十一回-西夏主献女乞和 蒙古军入关耀武
  • 第十二回-拔中都分兵南略 立继嗣定议西征
  • 第十三回-回酋投荒窜死孤岛 雄师追寇穷极遐方
  • 第十四回-见角端西域班师 破钦察归途丧将
  • 第十五回-灭西夏庸主覆宗 遭大丧新君嗣统
  • 第十六回-将帅迭亡乞盟城下 后妃被劫失守都中
  • 第十七回-南北夹攻完颜赤族 东西遣将蒙古张威
  • 第十八回-阿鲁思全境被兵 欧罗巴东方受敌
  • 第十九回-姑妇临朝生暗衅 弟兄佐命立奇功
  • 第二十回-勤南略齎志告终 据大位改元颁敕
  • 第二十一回-守襄阳力屈五年 覆山功成一统
  • 第二十二回-渔色徇财计臣致乱 表忠流血信国成仁
  • 第二十三回-征日本全军尽没 讨安南两次无功
  • 第二十四回-海都汗连兵构衅 乃颜王败走遭擒
  • 第二十五回-明黜陟权奸伏法 慎战守老将骄兵
  • 第二十六回-皇孙北返灵玺呈祥 母后西巡台臣匿奏
  • 第二十七回-得良将北方靖寇 信贪臣南服丧师
  • 第二十八回-蛮酋成擒妖妇骈戮 藩王入觐牝后通谋
  • 第二十九回-诛奸慝怀宁嗣位 耽酒色嬖幸盈朝
  • 第三十回-承兄位诛逐奸邪 重儒臣规行科举
  • 第三十一回-上弹章劾佞无功 信俭言立储背约
  • 第三十二回-争位弄兵藩王两败 挟私报怨善类一空
  • 第三十三回-隆孝养迭呈册宝 泄逆谋立正典刑
  • 第三十四回-满恶贯奸相伏冥诛 进良言直臣邀主眷
  • 第三十五回-集党羽显行弑逆 扈銮跸横肆奸淫
  • 第三十六回-正刑戮众恶骈诛 纵奸盗百官抗议
  • 第三十七回-众大臣联衔入奏 老平章嫉俗辞官
  • 第三十八回-信佛法反促寿征 迎藩王入承大统
  • 第三十九回-大明殿称尊颁敕 太平王杀敌建功
  • 第四十回-入长城北军败 援大都爵帅驰归
  • 第四十一回-倒剌沙奉宝出降 泰定后别州安置
  • 第四十二回-四女酬庸同时厘降 二使劝进克日登基
  • 第四十三回-中逆谋途次暴崩 得御宝驰回御极
  • 第四十四回-怀妒谋毒死故后 立储君惊遇冤魂
  • 第四十五回-平全滇诸将班师 避大内皇儿寄养
  • 第四十六回-得新怀旧人面重逢 纳后为妃天伦志异
  • 第四十七回-正官方廷臣会议 遵顾命皇侄承宗
  • 第四十八回-迎嗣皇权相怀疑 遭冥谴太师病逝
  • 第四十九回-履尊择配后族蒙恩 犯阙称兵豪宗覆祀
  • 第五十回-辱谏官特权停科举 尊太后变例晋徽称
  • 第五十一回-妨功害能淫威震主 竭忠报国大义灭亲
  • 第五十二回-逐太后兼及孤儿 用贤相并征名士
  • 第五十三回-宠女侍僭加后服 闻母教才罢弹章
  • 第五十四回-治黄河石人开眼 聚红巾群盗扬镳
  • 第五十五回-失军心河上弃师 逐盗魁徐州告捷
  • 第五十六回-番僧授术天子宣淫 嬖侍擅权丞相受祸
  • 第五十七回-朱元璋濠南起义 董搏霄河北捐躯
  • 第五十八回-扫强虏志决身歼 弑故主行凶逞暴
  • 第五十九回-阻内禅左相得罪 入大都逆臣伏诛
  • 第六十回-群寇荡平明祖即位 顺帝出走元史告终
  • 第一回-感白光孀姝成孕 劫红颜异儿得妻

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    古史之美且备者多矣,而元史独多缺憾,非史官之失职也,文献不足征耳。元起朔漠,本乏纪录,开国以后,即略有载籍,而语不雅驯,专属蒙文土语,搢绅先生难言之。逮世祖朝,始有实录,相沿至于宁宗,共十有三朝。然在世祖以前,仍多阙略,世祖以后,则往往详于记善,略于惩恶。史为国讳,无足怪也。元亡明兴,洪武二年,得元十三朝实录,命修元史,以李善长为监修,宋濂、王祎为总裁,二月开局,八月书成。惟顺帝一朝,史犹未备。又命儒士欧阳佑等,往北平彩遗事,明年二月,重开史局,阅六月书成,颁行后,已有窃窃然滋议者。盖其时距元之亡,第阅二、三年,私家著述,有所闻,无由裒合众说,覈定异同,观徐一夔与王祎书,谓:"考史莫备于日历及起居注,元不置日历,不设起居注,惟中书时政科,遣一文学掾掌之,以事付史馆,即据以修实录,其于史事已多疏略。至顺帝一朝,且无实录可据,唯凭采访以足成之,恐事未必,覈言未必,驯首尾未必贯穿"云云。然则元史之仓卒告成,不克完善,在徐氏已豫知之矣。厥后商辂等续撰《纲目》,薛应旗复作《通鉴》,陈邦瞻又着《纪事本末》,体制不同,而所彩事实,不出正史之外,其阙漏固犹昔也。他若《皇元圣武亲征录》,记太祖太宗事,元秘史亦如之,语仍鄙俚,脱略亦多。《丙子平宋录》,记世祖事,《庚申外史》,记顺帝事,一斑之窥,无补全史。而《元朝名臣事略》,暨《元儒考略》等书,更无论已。自明迄今,又阅两朝,后人所作,可为元史之考证者,惟《蒙鞑备录》、《蒙古源流》及《元史译文证补》等书。《元史译文证补》,出自近年,系清侍郎洪钧所辑,谓从西书辗转译成,其足正元史之阙误者颇多,顾仅至定宪二宗而止。《蒙鞑备录》及《蒙古源流》亦一秘史类耳。明清二代多宿儒,容有钩隐索沈,独成善本,惜鄙人见闻局隘,未能一一尽窥也。本年春,以橐笔之暇,偶阅东西洋史籍译本,于蒙古西征时,较中史为详,且于四汗分封,及其存亡始末,亦足补中史之阙,倘所谓礼失求野者非耶?不揣谫陋,窃欲融合中西史籍,编成元代野乘以资参考。寻以材力未逮,戏成演义,都六十回。事皆有本,不敢臆造,语则从俗,不欲求深。而于元代先世及深宫轶事,外域异闻,凡正史之所已载者,酌量援引,或详或略,正史之所未载者,则旁征博彩,多半演入,茶余酒后,取而阅之,非特足供消遣,抑亦藉广见闻,海内大雅,其毋笑我芜杂乎?是为序。
    中华民国九年一月古越蔡东帆自识于海上寓庐。
    第一回 感白光孀姝成孕 劫红颜异儿得妻
    "成则为王,败则为寇",无论古今中外,统是这般见解,这般称呼,这也是成败衡人的通例。起语已涵盖一切。惟我中国自黄帝以后,帝有五,王有三,历秦、汉、晋、南北朝及隋、唐、五季、南北宋,虽未尝一姓,毕竟是汉族相传,改姓不改族。其间或有戎狄蛮貊,入寇中原,然亦忽盛忽衰,自来自去,如獯鬻,如严狁,如匈奴,不过侵略朔方,没有什么猖獗。后来五胡契丹女真铁骑南来,横行腹地,好算得威焰熏天,无人敢当,但终不能统一中国;几疑天限南北,地判华夷,中原全境,只有汉族可为君长,他族不能羼入的。谁知南宋告终,山尽覆,赵氏一块肉,淹入贝宫,赤胆忠心的陆秀夫、张世杰、文天祥,或溺死,或被杀,荡荡中原,竟被那蒙古大汗,囊括以去。一朝天子一朝臣,居然做了八十九年的中国皇帝,这真是有史以来的创局!有的说是天命,有的说是人事,小子也莫名其妙,只好就史论史,把蒙古兴亡的事实,演出一部元朝小说来。诸君细阅一周,自能辨明天命人事的关系了!暗中注重人事,为现今国民下一针砭,是有心爱国之谈。
    且说蒙古源流,本为唐朝时候的室韦分部,向居中国北方,打猎为生,自成部落。嗣后与邻部构衅,屡战屡败,弄到全军覆没,只剩了男女数人,逃入山中。那山名叫阿儿格乃衮,层峦叠嶂,高可矗天,惟一迳可通出入,中有平地一大方,土壤肥美,水草茂盛。不亚桃源。男女数人,遂借此居住,自相配偶,不到几年,生了好几个男女。有一男子名叫乞颜,生得膂力过人,所有毒虫猛兽,遇着了他,无不应手立毙。他的后裔,独称繁盛。有此大力,宜善生殖。土人叫他作乞要特,"乞要"即"乞颜"的变音,特字便是统类的意义。种类既多,转嫌地狭,苦于旧迳芜塞,日思开辟。为出山计,辗转觅得铁矿,洞穴深邃,大众伐木炽炭,篝火穴中,又宰了七十二牛,剖革为筒,吹风助火,渐渐的铁石尽熔。前此羊肠曲迳,坍的坍,塌的塌,忽变作康庄大道,因此衢路遂辟。不借五丁,竟辟蚕丛,蜀主不能专美于前。
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