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五章-五四新文化运动后期

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目录
◆传播马克思主义 思想飞跃起步
◆微服离京 演讲社会改造
◆筹办工人刊物 向工人宣传马列
◆南陈北李 携手建党
◆坚持社会主义方向 批判资本主义道路
◆批判无政府主义 建立广东党组织
◆《新青年》编辑部分化 陈胡争论延续
◆主管广东教育 立志革新
◆主持中央工作 领导工人运动

◆传播马克思主义 思想飞跃起步

  1919年至1921年,中国历史前进的步伐特别急速,科学民主启蒙任务还远没有完成,便开始了科学社会主义的传播。在欧洲,从文艺复兴提倡人文主义开始,到科学社会主义学说的诞生,经过了整整四百年的漫长岁月,而在半封建半殖民地中国,这一缓慢的思想演变过程却缩短为一代人的思想历程。陈独秀由改良派、民主派,发展为共产派。
  形成这一奇特的历史现象的原因,就其思想方面来说,一是科学民主的传播虽然没能普及到广大的农村,但使城市资产阶级、小资产阶级的知识分子,特别是青年知识分子,冲破了三纲五常的束缚,为接受马克思列宁主义扫除了思想上的障碍;二是巴黎和会以及战后协约国的全部政策,都清楚地揭露了资产阶级民主制度的局限性和虚伪性,打破了落后国家民主主义者在资本主义制度之下,实现各民族一律平等的幻想,因此,一些原来崇拜资产阶级民主政治的先进分子不得不重新寻找救国救民的良策;三是恰恰在这个时候,俄国十月社会主义革命一声炮响,送来了马克思主义。“十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题。走俄国人的路——这就是结论。”①从物质基础和阶级基础而言,形成这一奇特的历史现象的原因,是在第一世界大战期间,中国民族工业以及日本美国在华投资的企业都有了进一步的发展,伴随着工业的发展,中国工人阶级的队伍也壮大了。1913年,全国产业工人有五六十万人,到1919年前后增至148.9万人。②而且经过“六三”罢工登上了历史舞台。他们代表了新的生产力和历史前进的方向。
  马克思主义的“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样地,无产阶级也把哲学当作自己的精神武器”。③而把精神武器与物质武器结合起来的这一伟大的任务,便历史地落到一批初步具有共产主义思想的知识分子的肩上,他们在完成这一历史使命的同时,迅速地从民主主义者转变为马克思主义者,并创立了中国工人阶级的先锋队——中国共产党。从此,陈独秀不再关心民主问题,他以主要精力从事于现实政治斗争,在全国范围内,不久革命战争就压倒了科学民主启蒙
  ① 毛主席:《论人民民主专政》。 启蒙
  ② 刘明逵:《中国工人阶级历史状况》第1卷第1册第88、112页。
  ③《马克思恩格斯全集》第1卷第467页。
  然而,历史老人是决不会忘记它那未完成的民主启蒙任务的。新文化运动的前期如果说是对辛亥革命的补课,那么有朝一日还必将对新文化运动作补课的补课,不过那时是在新的历史条件之下,在更高级的阶段上进行补课,民主的广泛性必将大大超过资产阶级民主。有趣的是在四十年代初,陈独秀临终之前鉴于苏联肃反扩大化,他再次提出民主问题,并痛斥苏联社会制度严重缺乏民主的弊病。他的某些论点是否确切这里不作评论,但不妨把他的呼声看作为对民主补课的信号,尽管对当时正处于艰难抗战中的中国一个过早发出的信号。
  历史对二十年代中国社会阶级关系政治思想的发展作了独特的创造性的不依人们意志为转移的安排,因此,本章将着重介绍和论述陈独秀在“五四”后期接受马克思列宁主义和创立中国共产党以及与此有关的一些重大问题。
  在中国第一宣传十月社会主义革命的是李大钊。他在1918年的下半年,即十月革命还不到一周年、距五四运动爆发还有半年的时间,就连续发表了《论法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《Bolshevism的胜利》等论文,满腔热忱地讴歌社会主义革命李大钊认识到造成世界大战的根源是资本主义生产制度,国家的界限“不能涵容”这种生产力的发展,“所以资本家政府想靠着大战”向外扩张、侵略,“拿自己的国家做中心,建立一世界大帝国,成一个经济组织,为自己国内资本家一阶级谋利益。俄、德等国的劳工社会首先看破他们的野心,不惜在大战的时候起了社会革命,防遏这次资本家政府的战争”。①半个多世纪来,中国的先进人物不间断地向西方学习,但不懂得为什么先生”老是欺侮“学生”,现在李大钊透过第一世界大战发生的根源认识了资本主义社会的本质,看清了“先生”的真面目。李大钊认为这次战争的胜利“是社会主义的胜利,是Bolshevism的胜利,是赤旗的胜利”,这是“列宁、马客士的功业”。布尔什维克是奉“马客士为宗主的。他们的目的,在把……资本家独占利益的生产制度打破”。他们所主张的战争“是阶级战争,是全世界庶民对于世界资本家战争”。“他们主张一切男女都应该工作”,并组织劳工联合会议,“什么事都归他们决定。一切产业都归在那产业里作工的人所有”。俄国革命“是使天下惊秋的一片桐叶”,“由今以后到处所见的,都是Bolshevism战胜的旗。到处所闻的,都是Bolshevism的凯歌声。……试看将来的全球,必是赤旗的世界!”②当人们在庆祝协约国胜利的时候,当人们对资产阶级民主顶礼膜拜、幻想经过巴黎和会实现人类平等主义的时候,李大钊社会主义革命的欢呼声真可谓空谷足音,惊世骇俗。
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