为什么普通人的墓是坟墓但大官却是陵墓?

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导读:墓葬建筑指为安葬死者而建於地下和地上的建筑。中国的墓葬建筑中深深渗透着礼制的内容。皇帝死后的埋葬地称「陵」,诸侯称「封」,大夫称「坟」。坟丘的大小、衣襟棺椁、墓葬仪式都是按等级严加规定的。
墓葬建筑指为安葬死者而建於地下和地上的建筑。中国的墓葬建筑中深深渗透着礼制的内容。皇帝死后的埋葬地称「陵」,诸侯称「封」,大夫称「坟」。坟丘的大小、衣襟棺椁、墓葬仪式都是按等级严加规定的。
石牌坊
清西陵的石牌坊石牌坊是陵区最南端的建筑,在大宫门南二里许,建於嘉靖十九年(1540年),石牌坊5间6柱11楼,高14米,宽28.86米,是现今国内保存下来、最精美的石牌坊。牌坊的夹杆石,四面有浮雕,刻有八对狮子滚绣球和十六条云龙图案。 参见牌坊
神道
陵墓前的一条大道被称为神道。神道为墓葬建筑的附属建筑,是进入陵区的主要通道。神道贯穿陵园南北,全长7公里,直达长陵陵门。皇家神道两侧放置石像生。
石像生
石像生是指在神道两侧放置的石人石兽。 分别排列着十二对石兽,两坐两立,依次为狮子(象徵威武)、獬豸(象徵公正)、骆驼(象徵运输)、象(象徵吉祥太平)、麒麟(象徵吉祥太平)、马(象徵征战),其中骆驼、象、马又分别为各地运输工具,故又象徵疆域辽阔;石人十二尊,其中武臣(象徵侍卫将军)、文臣(象徵近身文臣)、勋臣(象徵有功勋的文武百官)各四尊。
陵墓前的石人又称翁仲,对称立有两座,分别为文官和武官形象。关於翁仲的形象有一种说法是来源於秦朝一位名叫阮翁仲的大力士,传说他身长一丈三尺,力大无比,曾驻守临洮,征服匈奴有功。他死后秦始皇特制翁仲铜像立於咸阳宫司马门外。匈奴人来咸阳见到铜人,竟为是活着的阮翁仲而逃遁。从此,人们便把宫阙或陵墓前的铜人、石人称为翁仲。
陵墓前的石兽也有由来。石兽放置在墓前是从汉代霍去病墓开始的。后来的历代帝王的修建自己的陵墓时也都沿用石人石兽的陵前装饰,所以现在的唐陵、宋陵、明陵、清陵几乎都在陵墓前陈列仪仗队式的石人石兽。 这些石像生建於宣德十年(1435年),它们体现了帝王生前的仪仗和死后的尊严。石像生均为整石雕刻而成,体积大、雕工精细,其中最大的石像生达30立方米,重数十吨。
享殿
地宫墓室
安放死者棺裹的地下建筑
长陵
长陵是十三陵中的第一陵,占地10公顷,是明朝第三代皇帝成祖永乐朱棣和皇后徐氏的合葬陵。
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