二 师范生

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导读:  毛主席决定重新回到学校读书。
  毛主席决定重新回到学校读书。 

  这时,湖南省立第四师范发出的一则不收学费、膳宿费也很低、毕业后即可担任教师的招生广告,引起了他的兴趣。一年前,他考入全省高等中学的试题就是《民国肇造,百废待兴,教育、实业何者更为重要》,他以梁启超的"以教育为主脑"之说立意下笔。现在,再三权衡,觉得自己将来还是最适合当教师。 

  一九一三年春,毛主席考入五年制的第四师范。第二年春,第四师范合并到第一师范,毛主席被编入第八班。四师是春季开学,一师是秋季开学,因此他重读了半年预科,到一九一八年暑期在一师毕业,前后共做了五年半师范生。湖南第一师范学校,在长沙南门外妙高峰下,面对着滔滔北流的湘江:东侧靠着粤汉铁路。隔江望去,西岸是郁郁葱葱的岳麓山。周围的大自然环境是那么优美。经常驰过的火车发出隆隆的轰鸣声,又不时传来时代的气息。 

  第一师范创建于一九○三年,最初称湖南师范馆,前身是南宋著名理学家张棫讲学的城南书院。同朱熹讲学的岳麓书院只有一江之隔。一九一二年改称现名。它的规模、教师力量和设备,都是毛主席以往读过的几所学校所不能比拟的。校章规定的教育方针"除照部定教育宗旨外,特采最新民本主义",即"道德实践"、"身体活动"、"社会生活","各种教授应提倡自动主义",很强调人格和学识的全面培养。学校还先后聘请了一批学识渊博、思想进步、品德高尚的教师,如杨昌济、徐特立、方维夏、王季范、黎锦熙等。与毛主席差不多同时,一批追求进步的热血青年也纷纷考入第一师范,其中有蔡和森、张昆弟、陈章甫、罗学瓒、周世钊、李维汉、萧子升、萧子棫等。本来已是秀才,比毛主席大十七岁的何叔衡,也一起考了进来。在当时的湖南,一师堪称培养新青年的摇篮。 

  第一师范对毛主席的成长无疑产生了十分巨大的影响。他在这里打下了深厚的学问基础,他的思想随着新旧交替的时代前进,开始形成自己的思想方法和政治见解,获得社会活动的初步经验,结交了一批志同道合的朋友。 

  当毛主席进入一师时,中国正处于令人难熬和困惑的沉闷岁月。皇朝变成了共和,中国却并未由此获得新生。人们在革命前所预期的民族独立、民主和社会进步不仅没有到来,相反,在很短的时间里,日本强迫中国接受"二十一条",袁世凯恢复帝制,张勋又演出复辟闹剧,各路军阀的割据混战愈演愈烈,思想界也掀起一股尊孔读经的逆流。沉重的失望代替了原先的希望。严峻的现实不允许人们长期沉浸在迷惘之中。新的一代在探索着新的出路。 

  毛主席当时还是个正在求学的学生。在这样的时代气氛中,他为自己规定的读书目的是什么呢? 

  青年人求学,大多喜欢谈立志,诸如将来要当军事家、政治家、教育家等。毛主席认为,离开真理来谈立志,只是对前人中有成就者的简单模仿。真正的立志,首先是寻找真理,然后按它去做,若"十年未得真理,即十年无志;终身未得,即终身无志"①。一九一五年九月,在给好朋友萧子升的信中,他提出有"为人之学"、"为国人之学"、"为世界人之学"。这以前不久,他在另一封信中说:"齑其躬(意思是:即便自己粉身碎骨)而有益于国与群,仁人君子所欲为也。" 

  看来,心系社会,苦学砺志,是这位师范生当时最基本的自我设计。 

  在一师,对他影响最大的老师,是教伦理学的杨昌济。杨昌济,字华生,长沙板仓人。自幼饱受传统文化的熏陶,尤喜程朱之学。一九○三年留学日本,改名怀中,意思是身在异邦,心系中土。六年学成后又赴英国修学三年,然后游历德国、瑞士。归国后,数次辞谢做官而从学,以教书育人看作自己的天职。他的博学和高尚人格,吸引了一批进步青年在自己的周围。 

  他在一师讲修身课时,要求学生"高尚其理想(立一理想,此后一言一动皆期合此理想)"。鼓励他们要"奋斗","有朝气","有独立心",能"立定脚跟",而办事又要"精细","小不谨,大事败矣"。对学问,他认为要"贯通今古,融合中西",而自己要有分析的批判的精神。他总是努力鼓励学生立志做有益于社会的正大光明的人。 
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