同性恋与太监

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导读:  早在商周时代,我国就有同性恋现象的存在。春秋战国时代,同性恋交往日趋活跃。汉代以来,同性恋活动更是屡见史书。令人不可思议的是,就连��三宫六院七十二妃��、如云美女莺莺燕燕团团围裹的封建皇帝,也不乏搞同性恋者。春秋
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先秦时期的同性恋
  早在商周时代,我国就有同性恋现象的存在。春秋战国时代,同性恋交往日趋活跃。汉代以来,同性恋活动更是屡见史书。令人不可思议的是,就连“三宫六院七十二妃”、如云美女莺莺燕燕团团围裹的封建皇帝也不乏搞同性恋者。春秋战国时期,就有“分桃之爱”、“龙阳之好”一说。到了强盛的汉代,帝王将相的同性恋活动更加肆无忌惮。据《史记》、《汉书》记载,西汉皇帝几乎个个都有同性情人。如文帝与邓通、哀帝与董贤、成帝与张放,其中又以文帝和哀帝的同性恋故事最为荒唐。这无疑是封建统治者骄奢淫逸、荒淫无度的最为无耻的表现。汉朝以后中国帝王的同性恋之风稍减,但是并未绝灭。就连清朝的“十全老人”乾隆皇帝,也与同性恋有些瓜葛。

先秦时期的同性恋

分桃之爱

  春秋时期,卫国的国王卫灵公宠爱一个名叫弥子瑕的美男子。弥子瑕聪明漂亮,还是孔子高徒子路的亲戚。有一天,弥子瑕得到消息,说他母亲得了重病。弥子瑕一着急,不打招呼就私自驾着卫灵公的马车出宫去探望母亲了。按照卫国的法律,若偷驾国王的车子,应处以断足的刑罚。得知消息的卫灵公却非但不怒,反而大声赞叹道:“多么孝顺的人啊,为了母亲甘愿冒这等危险!”
  又有一次,弥子瑕陪灵公在花园散步,看到树上熟透的桃子,就顺手摘了一个,咬一口后觉得很好吃,便把剩余的部分递给灵公,说:“家臣献碧桃一枚,臣想,眼下天气乍暖又寒,草木未生,这定是仙桃无疑,特献与大王分享。”“难得爱卿一片忠心!”卫灵公边咀嚼着香甜的桃子边说,美得状不可言。事后很长时间,他逢人便夸:“弥子瑕爱孤甚矣,一桃味美,不忍自食,与孤分而食之。”后人因此将同性恋称为“分桃之爱”。
  花无百日红,时间久了,卫灵公对弥子瑕便心生厌烦。有一天,宫里一位侏儒对卫灵公说:“我做了个梦,梦见了炉灶,就是梦见了您。”卫灵公大怒:“我只听说梦见了君王,就是梦见了太阳。”侏儒说:“太阳普照天下,任何一样东西都挡不住它的光辉,而那炉灶口,如果有一个人挡在那里,那么只有那个人享受到光辉和温暖,其他人就什么也得不到了。”侏儒自然是有的放矢,卫灵公于是就顺水推舟贬退了弥子瑕。
  后来卫灵公又宠幸另一个男宠,即大夫公子朝。公子朝既是因姿容出众得宠于灵公,自然出入宫闱。美男子入了后宫,自然会惹出*事儿。公子朝发生异性恋爱的对象,就是灵公的王后南子。公子朝为了与王后南子长期厮守,于是发起*,把卫灵公赶出了王宫。后来卫灵公复国登位,公子朝只好和南子出奔晋国。可是卫灵公还恋爱着公子朝,就以母后想念儿媳妇南子为由,把公子朝召回卫国。

龙阳之好

  龙阳君乃是俊俏小生一名,惹得魏王宠爱无比。有一天,龙阳君坐船陪魏王钓鱼,龙阳君一连钓到十几条鱼,而且钓到的鱼个头越来越大。看着这些活蹦乱跳的鱼儿,龙阳君突然间抽泣起来。魏王见了很是纳闷,便问其中原因。
  于是龙阳君回答说:“臣觉得自己也不过是王的一条鱼而已。”魏王不解,追问理由。龙阳君解释给魏王听:“当大王您钓到一条大鱼的时候,满心欢喜好好收起。可是很快又钓上了一条更大的鱼,于是前面那条鱼便被弃之不顾了。臣不禁联想到,如今臣能有幸照料大王起居,在朝延中有了显赫地位,臣民见了,都要礼让三分,可是普天之下,貌美俊秀之人多不胜数,外面传说臣之所以受大王恩宠,是以色行事。臣深忧自身就像方才被扔掉的那些小鱼一样,离被弃之日恐怕为时不远了,如此臣怎能不伤心落泪呢?”
  魏王听了,不觉笑道:原来是这么回事,这种流言,爱卿为何不早告知于寡人呢!于是魏王向全国公布诏令,上面写道:今后再有私下议论龙阳君者,一经发现,格杀勿论。龙阳君目的达到,当然笑逐颜开。魏王一看宠臣容光焕发,顾盼生辉的样子,自然更是神魂颠倒。

汉文帝宠爱邓通

  汉文帝和邓通是另一个突出的例子。汉文帝是历史上记载的一个英明皇帝,他开创的“文景之治”是整个汉朝的盛世。文帝厉行勤俭,连一件穿破了的衣服也舍不得丢掉,但对男宠邓通的宠爱却无以复加,在邓通身上所花的钱难以计数。他们不但出入相随,夜间更是同榻共眠。邓通由于有文帝的支持,在很长一段时间内富甲天下,但是最后却冻饿而死。
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