抗战史学与民族精神—作为抗战文化的史学及其历史贡献

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导读:内容提要 作为抗战文化的重要组成部分,抗战时期的中国史学受爱国主义、民族主义思潮的强烈影响,在培育国民的民族意识、弘扬民族抗战精神等方面为民族抗战事业做出了杰出贡献;尽管受到客观条件的限制,抗战史学依然取得很高的学术成就;当然由于治史目的存在一定的偏颇
目录
一 民族主义:抗战史学的灵魂
二 抗战史学的历史贡献
三 抗战史学的分野及阶段性演变
四 关于抗战史学局限性的若干思考
内容提要 作为抗战文化的重要组成部分 ,抗战时期中国史学受爱国主义、民族主义思潮的强烈影响 ,在培育国民的民族意识、弘扬民族抗战精神等方面为民族抗战事业做出了杰出贡献;尽管受到客观条件的限制 ,抗战史学依然取得很高的学术成就;当然由于治史目的存在一定的偏颇 ,其局限性也无庸讳言。
关键词 民族主义 抗战时期 史学思想 民族精神
关于抗战文化研究 ,多年来以文学戏剧界的抗战活动成果最为宏富。史学界的抗战活动同样波澜壮阔 ,其人其事其文令人荡气回肠。遗憾的是 ,20 世纪 80 年代以来 ,我国史学界对抗战时期的史学视之为学术成就有限的“战时史学”而有意避而不谈 ,即使提及 ,也是将其视为中国史学走向学科化进程中的一段弯路 ,一个过度纠缠于现实而妨碍学术正常发展的反面教训。 本文对作为一种抗战文化的“抗战史学”进行了初步的考察 ,着重分析作为中国知识分子中特殊群体的史学家们对民族解放斗争的历史功绩。

一 民族主义:抗战史学的灵魂

近代以来中国史学的发展和演变 ,是近代中国社会变迁在意识形态上的反映。如果说“救亡图存”是近代中国一百年历史的思想主题 ,那么历史学的发展演变则是这一思想主题最集中的体现。20 世纪初 ,梁启超首倡史学革命 ,构建以爱国主义为旨归的“新史学”体系。新文化运动高举民主科学两面大旗 ,俨然要与以儒家文化为代表的传统文化一刀两断 ,标志着中国主流知识分子民族主义发生根本性转向。在史学领域 ,“新史学”向纵深发展 ,以“科学方法”研究历史科学派史学成为史学主流 ,它以另一种取向表达他们同样强烈的民族主义主张。
进入 30 年代 ,日本帝国主义得寸进尺的步步入侵 ,中国政府的一再妥协退让 ,激发起全国各族人民的爱国热情。在爱国主义思潮的激荡之下 ,中国史学的经世传统 ,特别是中国近代史学的爱国主义传统又得到了空前的高扬。爱国主义在各派别史学家及其著述中都有不同程度的反映 ,近代以来不同历史时期不同层次的爱国主义内容在抗战时期的史学中都淋漓尽致地呈现在人们眼前 ,抗战史学一时显得丰富而又简单。
说它丰富 ,是因为它既有以实现全人类解放、世界大同为终极目标 ,将殖民地殖民地的民族解放斗争和世界无产阶级革命相结合的马克思主义史学 ,也有要求民族独立 ,反对封建专制 ,追求政治民主 ,同时又惧怕人民革命的资产阶级民主主义史学;同样是以民族主义相号召 ,既有抵制外来文化侵入 ,主张保存“国粹”的文化保守主义史学 ,也有以世界民族竞争之亟为着眼点而致力于批判中国传统文化的阴暗面 ,主张举国体制的“战国策”派民族主义史学。
说它简单 ,是因为无论是哪一种史学 ,无一例外地主张对日作战 ,反对妥协投降 ,表现出在大是大非问题上空前的团结。甚至一向标榜“求真”乃治史唯一目的的实证主义史学 ,也不愿坐视旁观 ,起而从事反文化侵略的史学研究和著述。正是这种多种学派的并存 ,使抗战史学充满了矛盾和斗争 ,而在主张抗战反对投降问题上的高度一致 ,又使各派史学形成一种团结的局面。抗战史学就是在这样特定的历史条件下形成一种既一致又有分歧 ,既合作又斗争的动态平衡。
爱国主义史学随抗战形势的发展而不断的演变着 ,一旦民族危机缓解 ,各派之间的固有的矛盾和分歧凸显出来 ,先前的团结局面难以维持 ,爱国主义史学阵线也便宣告解体。从治史旨趣上看 ,“致用”追求压倒了“求真”精神。史学研究的本质是求真 ,研究的过程也就是求真的过程;“致用”不是预设的标的 ,而是求真以后才能附丽其上的价值。抗战时期 ,各派史家几乎都怀着报国赴难的民族大义和社会良知 ,试图为民族抗战从史学角度贡献一己之力。通史以致用 ,成了史学家们普遍的学术倾向。文化形态史观派的史学家雷海宗曾提出所谓中国文化“两周”论为抗战服务 ,他认为 ,其他文化仅一度兴亡 ,唯有中国文化在走完第一以后还能创造第二周;抗日战争的成败将决定中国文化能否顺利开创出第三周;而确保抗战胜利的关键就是国家至上 ,措施之一就是建立一种由前任指定的非世袭的元首继承制。
素以考据著称的陈垣 ,抗战时期的治史旨趣却发生了重大转变:“从前专重考证 ,服膺嘉定钱氏;事变后 ,颇趋重实用 ,推尊昆山①顾氏;近又进一步 ,颇提倡有意义之史学。” 陈垣还在《通鉴胡注表微·边事篇》里说:“史贵求真 ,然有时不必过泥。凡足以伤民族之感情 ,失国家之体统者 ,不载不失为真也。”从“专重考证”到“趋重实用”,“提倡有意义之史学”,体现了爱国的知识分子在民族生死关头 ,以民族抗战事业为重的思想境界。
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