刘少奇人生箴言--刘少奇谈人生2

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导读:20.少说漂亮话,多做细小的日常工作①(1941年)  关于共产主义事业的一切工作,党的一切工作,都是具体的,都是经过各个具体的党员和革命者去作好的。除此以外,没有所谓抽象的、一般的革命工作。某些带有英雄主义色彩的知识分子,某些作过很多具体革命工作
20.少说漂亮话,多做细小的日常工作①(1941年)
  关于共产主义事业的一切工作,党的一切工作,都是具体的,都是经过各个具体的党员革命者去作好的。除此以外,没有所谓抽象的、一般的革命工作。某些带有英雄主义色彩的知识分子,某些作过很多具体革命工作的“功臣”,他们厌恶与轻视那些切实的具体的革命工作,总觉得他们不是作这种麻烦琐屑事情”的人,总觉得除开这些具体的但是革命的工作以外,似乎还在某个神秘的地方存在着一种神通广大的、足以使他们扬名后世的、抽象的、一般的、并不麻烦的什么革命工作。他们要求党分配这样一件神秘的工作给他们去作,那他们就会称心如意的,就会马到功成的。然而党是找不到这样一件工作分配给他们。他们自己也说不出这样一阵工作来。但是他们还是不相信,硬以为有这样一件工作,被什么人收藏起来不让大家知道,他们可以为此烦闷,对党表示不满,抱怨党不栽培他们。其实,他们所理想的这种革命工作,完全是他们主观上的一种幻想。世界上并不存在这样一件抽象的革命工作。如果要有的话,那就只是那些革命”的空谈、漂亮话。但是列宁又说过:“漂亮话少说点!细小的日常工作多作点!”可见那些“话”虽“漂亮”,惜乎是不大“革命的”;那些“日常工作”虽“细小”又麻烦,但又偏偏是革命的。不然,列宁又为什么要我们少说漂亮话,多作细小的日常工作呢?那未,他们又可以问:就不说漂亮话,说老实话如何呢?说老实话,是可以的,但老实话,不是空谈。老实话也是具体的。一切革命经验的抽象,一切科学的抽象,都是具体的,都更深刻反映事物的本质。即真理总是具体的,没有抽象的、一般的真理。马克思写《资本论》,是说老实话。列宁办报纸、大会作报告,是说老卖话,为党出主意、定方案、提计划,也是说老实话。但这些都是具体的,而不是空谈。因此,也就是麻烦的。马克思毕生之力,还没有把《资本论》写完。你如果能够说老实话,那就分配你去办报纸、办杂志、教书、大会作报告、定计划、提方案、出主意..,即使不写《资本论》,写什么“论”都可以。只要你能够作,作得好,作得对党与无产阶级的战斗有利,党都可以毫不吝啬的分配你这些工作。如果你对这些工作不能作的话,那末最好你还是听列宁的指示:去多作一点细小的日常工作吧!这比说漂亮话要革命得多!对党与阶级的战斗有利得多!而在这些细小的日常工作中,也并不是完全作不出英雄来的。苏联英雄斯大哈诺夫
  ,是在挖煤炭的细小工作中挖出来的。大科学家瓦特、牛顿是观察开水壶、苹果从树上落下来的细小事情中发明的。任何轻视具体切实日常工作的倾向,都是不对的。
21.把自己的幸福建筑在“使别人同享幸福”的基础上①(1941年6月)
  把自己的幸福建筑在“使别人受痛苦”的基础上,是一切剥削者的共同特点。牺牲全人类或大多数人的幸福,把全人类或最大多数人民弄到饥寒交迫与被侮辱的地位,来造成个人或少数人们特殊的权利与特殊的享受,这就是一切剥削者的“高贵”、“伟大”与“被人尊敬”的基础,一切剥削者的道德的基础。
  无产阶级与共产党员就与此相反,是把自己的幸福建筑在“使别人同享幸福”的基础上。是在努力于最大多数劳动人民与全人类的解放斗争中来解放自己,来消灭少数人的特殊权利,这就是共产党员的高贵、伟大与被人尊敬的基础,共产主义的道德的基础。
22.“必先正己,然后才能正人”(1941年7月2日、8日)
  同志们应该知道:只有自己首先站在正确的立场上,才能纠正人家不正确的立场,只有自己是完全正派的,然后才能矫正别人的不正派。所谓“必先正己,然后才能正人。”
  只有自己首先不动摇,然后才能帮助动摇的人,克服人家的动摇。
  只有自己有正确的原则、正确的理论,然后才能克服人家不正确的原则和不正确的理论。
  只有自己对于原则问题具有明确性,才能改正人家的不明确。只有自己了解问题的实际材料更多,更有系统地研究了问题,然后才能给其他的同志并给党以更多的帮助。
  如果有的同志不是这样,如果自己首先就不站在正确的立场上,没有把握到正确的原则,没有按照原则去观察客观情况和系统地研究问题,甚至只要有个别的缺点与在某些地方的不够明确,那在党内斗争中就不能克服人家不正确的东西。如果还要鲁莽地去斗争,那就可能走到不正确的路上去。
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