正确评价周恩来同志在中国历史的功过

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导读:从1949年10月1日到1976年1月8日,周恩来担任中华人民共和国总理长达二十六年。周恩来的历史评价,关于周总理的历史评价
从1949年10月1日到1976年1月8日,周恩来担任中华人民共和国总理长达二十六年。在这漫长的二十六年岁月中,中国的道路充满了坎坷和曲折,从"反右斗争扩大化"和"大跃进"的天灾人祸,到"文化大革命"的历史浩劫,周恩来总理始终身处国家最高领导层,对于共和国进程中发生的若干重大历史事件,必然担负着相应的政治责任。 
中国有句俗话叫做盖棺论定。周恩来总理因病逝世后,举国痛哭,世界也为之哀悼。因为当时的政治气候,官方却不断的压缩和限制民众的追悼。然而,民心所向,百万群众十里长街送总理,是中华民族千古未有的悲壮!"鞠躬尽瘁,死而后已"是民间对他一生的评价,"人民的好总理"是老百姓对他衷心的爱戴。民众对他发自肺腑的怀念和对现实的不满,从全国汇聚到北京,终于在当年清明节激发了震惊中外的天安门"四五运动"。这一代表民心的运动,随即被最高领导层定性为特大反革命事件,无数因为参加悼念活动的群众,纷纷被捕入狱,甚至失去了生命。直到1978年12月才为"四五运动"平反。 
中国还有句俗话叫做历史自有后人写。周恩来总理逝世近三十年来,随着中国民主的进步和时代的演变,民众对历史现实的认知和评判,也逐渐趋向多元化,这本来是一件好事。但是,有一部分人,或是居心叵测,或是无知,或是猎奇,故意模糊历史,混淆事实,把许多历史错误的纠缠、强加到周恩来总理身上。远如著名政客学者高文谦之流,近有网上自称为馒头的愤青孙某人等无名小辈。他们把"建国后二十多年经济落后、法制不全"、"放弃日本侵华战争的赔款"、"在文化大革命之所以没被打倒、是因为他紧跟毛泽东,要保住自己的权力"、"人口爆炸,不可控制"等某些历史情况的责任,通过主观臆断、夸大修饰、猜测推论、污蔑造谣的手段全部推给了周恩来总理,要周恩来总理为这些历史负责。从而得出他们想要的结论:"周恩来用尽办法,只是为了权力和地位,为了保持所谓的晚节"、"周恩来一个不称职的总理"。 
这是一个个性张扬的时代;也因为历史的脚步已渐远去,民众再也不能亲身体会周恩来赋予那个时代以及属于整个历史的、中国乃至全世界的情感和意义;更因为当今社会某些阴暗面的客观存在和泛滥,他们荒谬的言论,借助互联网络的迅速蔓延,居然存在一定的市场。  
但是,三十年来,民众正确认识周恩来总理的历史意义、精神价值一直是社会的主流。许多知名学者、普通民众和热心网友,凡是有良知的中国人,不管是对那段历史亲身经历和见证了的,还是周恩来时代之后的青年,都在用自己的声音和行为有力的反驳任何污蔑周恩来总理的怪论。我们看到诸葛亮的形像历经千年风雨,民间仍然十分尊崇其高风亮节和对历史伟大贡献的精神;远胜于诸葛亮的周恩来总理,更必将为后世永远爱戴!值得注意的是,因为周恩来总理并不是所谓的领导核心,不是所谓的旗帜和方向,三十年来,在这种政治意识形态的限制下,官方在系统宣传周恩来总理及其精神方面的行为,是相对的少之又少,远不及来自民间广泛的、默默的、从未间断的情感传递。 
应该承认,历史的局限性在每一个人身上都不可避免。周恩来不是神,他也是从一位普通的青年成长为伟大的政治家,他的一生艰辛曲折、历经生死、波澜壮阔,在许多具体工作中,他同样会有失误甚至错误,但这并不影响广大民众评价他是"完人"的正确观点。"完人"是什么?迄今为止没有具体的标准,也永远不可能有具体的标准。难道生而知之、无所不能、从不犯错、永远正确的就是完人?这不是完人,这是神或者说是超人。"完人"更多的是指从他在具体行为和对历史贡献中反映出来的全面精神。纵观周恩来总理光辉的一生,他的"完人"精神正是中华民族千年传统精华与西方进步文明相结合的集大成者,当世无人能出其右。这种精神既具体又抽象,既容易学习也难以模仿,需要深入研究更需要广泛宣传,我们以及整个民族对周恩来精神的探索,也必将是一个艰难、复杂的漫长过程。然而有的人就是要有意无意混淆"完人"具体行为与主要精神的概念,利用人们"金无足赤,人无完人"的印像,经常爆出一些奇谈怪论,也能达到哗众取宠的效果。 
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