释迦牟尼与佛传故事

互联网 0
导读:   佛传是记述佛教创始人释迦牟尼生平事迹的故事。但佛传故事中的释迦牟尼和历史上的释迦牟尼是有区别的。历史上的释迦牟尼既不是被人们请上神坛、天天烧香供奉的丈八金身,也不是《西游记》中神通广大、法力无边、降伏孙悟空的如来佛,他是人类文化史上的一
    佛传是记述佛教创始人释迦牟尼生平事迹的故事。但佛传故事中的释迦牟尼和历史上的释迦牟尼是有区别的。历史上的释迦牟尼既不是被人们请上神坛、天天烧香供奉的丈八金身,也不是《西游记》中神通广大、法力无边、降伏孙悟空的如来佛,他是人类文化史上的一位先哲圣人。为了使缺少佛教知识的普通读者,对故事中的释迦牟尼和历史上的释迦牟尼有所区别,现将历史上释迦牟尼的真实生平,分为四个阶段简述如下:

一、出生与少年

释迦牟尼的诞生地是古印度时期的迦毗罗卫国。迦毗罗卫是释迦族聚居的一座小城,位于喜马拉雅山脚下,今尼泊尔南部与印度毗邻的提罗拉科附近。当时是拘萨罗国的一个属国。

释迦牟尼的父亲是迦毗罗卫的国王,姓乔达摩,名叫首图驮那,汉译净饭王。相传他英明仁慈,受到臣民的尊敬拥护。释迦牟尼的母亲摩诃摩耶王后,是与迦毗罗卫城隔河相对的天臂城善觉王的长女。相传她端庄美貌,性情贤慧。净饭王聘娶摩耶为王妃后,二人相爱,相敬如宾,但婚后10余年,没有王子出生,直到净饭王40余岁时,摩耶夫人因夜梦白象入身,才怀身孕。

摩耶夫人胎满十月,按照印度的古俗,要回到娘家去分娩。途经兰毗尼花园,即今尼泊尔南部波陀利耶村的罗美德寺院处,摩耶夫人在一棵大婆罗树下休息时,生下了释迦牟尼。

释迦牟尼诞生的时间是公元前6世纪中叶,相当于我国春秋战国时代,与中国先圣孔子生活的时代相同。而孔子比释迦牟尼早逝7年。释迦牟尼即生于公元前565年,逝于公元前486年,享年80岁。这是中国佛教学者在佛教史中所通常采用的说法。其他各国学者对释迦牟尼的生卒年代有很多种说法。

关于释迦牟尼的诞生日,也有两种说法:我国一般认为农历四月初八是释迦牟尼的生日。东南亚各国,如斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、越南等国,则以公历五月的月圆之日(相当于我国农历四月十五)为释迦牟尼的生日。并且认为释迦牟尼诞生、成道、涅槃都在这一天。

释迦牟尼出生后,他的父亲净饭王为他起名字叫悉达多,意思是“成就者”。在他出家成道之后,人们尊称他为“释迦牟尼”,意思是“释迦族的圣人”。佛经中还有其他尊称:如佛陀、佛祖、世尊、释尊、如来等。

摩耶夫人生下释迦牟尼的第七天就因病去世了。幼年时代的释迦牟尼由他的姨母摩诃波阇波提抚养。波阇波提是天臂城善觉王的次女,摩耶夫人的胞妹,后来成为净饭王的继妻。她为人贤慧,对待释迦牟尼如同亲生。波阇波提在净饭王去世后,也随释迦牟尼出家,成为佛教僧团中第一个比丘尼(佛教女僧人,即尼姑)。

在姨母波阇波提的抚育教导下,释迦牟尼从小在宫中学文习武,具备了当时王子贵族所具有的一切学问和技艺。少年时代的释迦牟尼生活非常优越舒适。他拥有冬天御寒,夏天避暑,雨季防潮的三座宫殿(三时殿),衣著华贵,饮食丰盛,婇女随侍,歌舞于庭,享尽人间的快乐。他的父亲净饭王对释迦牟尼寄予极大的厚望。希望他继承王位,成为统率天下的“转轮圣王”。在释迦牟尼16岁时,娶了表妹耶输陀罗为王妃。耶输陀罗后来为释迦牟尼生下一子,名叫罗睺罗。长大成人后,也随释迦牟尼出家学佛。

二、弃乐与出家

释迦牟尼并没按照父王的意愿继承王位。在29岁时(一说19岁)放弃了优裕舒适的王宫贵族生活,出家修行。释迦牟尼出家修行的原因,有个人的,也有社会的。

其个人原因是释迦牟尼对人世间的富贵享乐不感兴趣,而对人世间种种不平和苦难多善思考。他目睹农夫在田间流汗苦于,耕牛遭到农夫的鞭打,耕犁翻出的小虫被鸟雀争啄,鸟雀又被蛇蝎吞食,这种弱肉强食的情景,使他感到残忍丑恶。传说释迦牟尼出游都城东、西、南、北四门,分别见到老人、病人、死人、沙门(僧人)。使他联想到自己和大众都摆脱不了生、老、病、死的苦难命运,从而产生了人生难脱苦难的烦恼,而当时的婆罗门教的思想和行为,又无法解脱他精神上的这些苦恼。为了能为大众寻求一条解除生老病死苦难的道路,释迦牟尼放弃了王位和优裕的宫廷生活,出家修行,这是他出家的个人原因。

但释迦牟尼出家修行最主要的原因是社会原因,因为人的思想行为是不能脱离他所处的社会的。释迦牟尼出生在印度奴隶制社会的晚期,当时,印度还实行严格的“种姓制度”,就是把人分成四个等级。最高的种姓是婆罗门,是掌握祭祀文教的僧侣阶级;其次是刹帝利,是掌握军政的国王和武士阶级;再次是吠舍,是商人、手工业者,有一定土地的自种农;最低下的种姓是首陀罗,是农民、牧人、仆役和奴隶。前三者是雅利安人,后者是非雅利安人。雅利安人大约在4000年前,从中亚进入印度,征服了那里的土著民族,吸收了土著民族的文明,定居下来,建立了很多小国家。雅利安人肤色为白,他们把自己说成是高贵民族,把深色皮肤的土著民族说成是低贱种族。(关于雅利安人入侵印度之说,学术界各有争议)各种姓职业世袭,种姓之间,不得通婚。尤其严禁首陀罗和其他三姓通婚,对此订有特别法律。如果首陀罗男子与婆罗门女子私通,生下混血儿,就给予一种贱名叫旃陀罗。这种人的地位最低贱,要世代从事下贱职业,如抬尸、屠宰、当刽子手。种姓制度不仅订在法律上,而且规定在婆罗门教的教条中,神圣不可侵犯。这种种姓制造成的阶级和民族矛盾十分尖锐,使整个社会动荡不安,人民生活异常苦难。
1 2 3 4 5
相关热词搜索:释迦牟尼 文化 读书
 
 
热点图片
最新图片
历史纪实 | 历史图片 | 中国历史朝代表 | 历史云 | 历史上的今天 | 尘土商城 | 中国历史 | 世界历史 | 故事会 | 鬼故事 | 小说 | 女性 | 股市
点此尘土网(中国历史)站长 | 网站地图 | 联系我们 | 老狼博客

©2020  尘土网-尘土历史网版权所有,感谢PHPCMS提供后台

湘ICP备18021165号  公安备案:32058302001038
尘土历史网精心为你打造一个学习中国历史,了解中国历史文化的平台,
内容精心为您准备