风云九·一三 张聂尔

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导读:谜一样的林彪  新中国成立后的近十年间,林彪的名字并不多见。似乎,随着战争的结束,他也离开了中国政治军事舞台的中心。  据说,他在平型关负伤落下病根,解放战争南下时病情加重,怕光,怕水,怕风,拉稀,患的是一种神经系统疾病。于是,他称病休养。  但他向来是


  ——不是共产党对国民党、对“美帝”、对“苏修”、对日本“军国主义”或对西方资本主义世界,却搞到这样的你死我活,箭拔弩张,要政变,要谋杀,要叛逃——“9·13”事件深刻的悲剧性正在这里。

  林彪在八届十二中全会以后

  八届十二中全会将“叛徒”、“内奸”、“工贼”的罪名强加给原党的副主席刘少奇,并将其开除出党。

  但上层的政治斗争和权力斗争井没有结束。

  “文化大革命”开始之后,林彪也罢,江青也罢,或者其他人也罢,面前摆着一个共同目标——刘少奇,这样,尽管彼此之间有矛盾,但这些矛盾同打倒刘少奇相比毕竟处于次要地位。刘少奇从政治舞台上的彻底消失,使上层政治格局发生了新的变化,林彪身在中国政坛的最高层,必然要审时度势,适应这种新变化,处理好各种关系。

  林彪内向、清高、冷漠,甚至古怪。人们总是感叹对林彪知道得实在太少了。比之有些人,他简直像谜一样不可捉摸,这给我们探讨问题带来了诸多不便。

  但是,任何身居高位的人总是处于公众有意无意的“监视”之下,正如人们平常所说:

  这些人最大的苦恼就是没法藏匿隐私。林彪再内向,总要公开讲话,公开露面,公开动作,加之他还有老婆、儿女,还有同事、部下,还有秘书、警卫以及其他工作人员,这样,关于他的点点滴滴,就总有人看见,总有人听见,他的真实心态也就总会通过各种各样的方式表现出来,加之他已经被翻箱倒柜批判了这么多年,所以,我们也还是可以通过方方面面,窥见他那十分复杂的内心世界。

  归纳起来,林彪对于自身处境的考虑,似主要有如下几个方面:

  ●同毛主席的关系

  他首先要考虑的,是对毛主席思想的态度,同毛主席的关系。

  如第二章所述,林彪一九五九年出任国防部长后,就以“高举、紧跟”的形象出现在公众面前。“文化大革命”爆发,林彪凭着这一公众形象,得以站在中国政治舞台的制高点上。说来也怪,中国似乎再没有第二个人能像林彪这样讲出“四个第一”、“最高最活”、“一句顶一万句”之类的独特语言了。林彪喜欢思考,喜欢标新立异,喜欢“语不惊人死不休”,他看来还真做到了。这次走上最高政治舞台之后,林彪似乎越来越认识到了两点:

  一、对于中国共产党来说,一定要举毛主席思想这面旗。就像董仲舒提倡的“废黜百家,独尊儒术”,在党内也应当废黜“张三一篇,李四一篇”,而独尊一个思想:毛主席思想。

  二、对于党的高级干部来说,一定要高举毛主席这面旗。凡高举的,就能站住脚,不高举的,就身败名裂。早在一九五九年庐山会议上,他就对彭德怀说:“只有毛主席能当大英雄,你我离得很远,不要打这个主意。”接替彭德怀后,他搞突出政治,搞活学活用,以一种完全有别于彭德怀的全新姿态出现,这一招果有奇效,令他在全党全军中威望颇高。一九六六年,在著名的“5·18”讲话中,林彪说:“要看到历史发展的规律,不要做违反历史前进的事。做这件事,害人害己,身败名裂。”“毛主席思想永远是普遍真理。”“解放军把毛主席著作作为全军干部战士的课本,不是我高明,而是必须这样做。用毛主席思想统一全军、全党,什么问题都可以解决。毛主席的话,句句是真理,一句超过我们一万句。”

  一九六七年,在“8·9”讲话中,林彪又说:“要不垮,办法有三条,第一、紧跟毛主席、党中央”。他曾让他的秘书张云生评论他,张云生说自己“印象比较深的有两条”,一是“首长对毛主席跟得紧”,二是“首长讲话少而精”。林彪听了很高兴,说:“你谈的这两条特点,第一条非常重要。要紧跟毛主席。其实我没什么本事,我的本事都是从毛主席那里学来的。”

  “高举”、“紧跟”成为林彪最突出的特点,甚至成为林彪的“专利”。在“文化大革命”中,全国都学解放军,因为解放军“毛主席思想红旗举得最高,毛主席著作学得最好”。

  在那个“发疯的时刻”,“高举”、“紧跟”落实到广大群众的日常生活中,就成了“三忠于四无限”活动。经历过“文化大革命”的人,几乎人人搞过“早请示、晚汇报”,人人跳过忠字舞,人人把语录背得滚瓜烂熟并用来打派仗。

  本来很有意义的学习毛主席著作活动,完全庸俗化、宗教化了。
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