潘金莲:原欲的膨胀与人性的扭曲

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导读:作者:黄霖  芸芸众生,苦海无边。社会所强加于人的,往往是人性的压抑;而人性的弱点,又常常失之于人欲的放纵。因此,人生一世,常常在压抑与放纵之间摇荡,完善而健全的人性难得,扭曲而变态的人性常见。一部写人的小说,一个杰出的作家,要将人
作者:黄霖 



  芸芸众生,苦海无边。社会所强加于人的,往往是人性的压抑;而人性的弱点,又常常失之于人欲的放纵。因此,人生一世,常常在压抑与放纵之间摇荡,完善而健全的人性难得,扭曲而变态的人性常见。一部写人的小说,一个杰出的作家,要将人性引向美善,就不仅要暴露人性的压抑,歌颂自我的觉醒,而且当以适当的笔墨刻露人性的扭曲和变异。况且,人的压抑与反抗,常常是从人性的扭曲或扭曲的人性出发的。《金瓶梅》是一部写“恶”的小说,侧重于暴露假丑恶来将人们的心灵引向真善美。请看,《金瓶梅》世界中男男女女们的人性大都是扭曲的,而这种扭曲,大都由于情欲的恶性膨胀所造成,小说就把这种扭曲的人性表现得淋漓尽致。 

  潘金莲,就是一个由情欲膨胀而人性被扭曲了的典型。她本是一个出身于小裁缝家的天真无邪的女孩子,最后竟成了一个“欲火难禁一丈高”的肉欲狂。这种欲火烧曲了她的人性。为了追求生理上的满足,她的所有聪明才智都被肉欲转化成无耻、阴险和狠毒,演出了一幕幕反人性的活剧。从毒杀武大郎,到整死李瓶儿,虽然带有一点点自我追求、自我反抗的意味,但这种反抗本身带有反人性的一面,她最终给人的印象无疑是:其人性丧失殆尽,成了一个十足的淫妇,恶的化身。 

  假如说,从她与张大户的朝来暮往,到与西门庆的如胶似漆,都有亏于道德的话,那么,她为了与西门庆“长做夫妻”,而亲手将砒霜灌进丈夫的喉咙,就完全跌进了罪恶的深渊。在整个谋害武大的过程中,她表现得是那么的镇定果敢、心狠手辣:当听见武大来捉奸时,西门庆自知理亏而心怯,“便仆入床下去躲”,她却“先奔来顶住门”,又激发西门庆来打武大:“你闲常时只好鸟嘴,卖弄杀好拳棒,临时便没些用儿,见了个纸老虎儿也吓一交!”于是让西门庆开拴打出,飞起一脚,踢倒武大。武大病倒在床上,“要汤不见,要水不见”,她却每日“浓妆艳抹了出去”,与西门庆“做一处,只指望武大自死”。当武大被灌进了毒药,她又“怕他挣扎,便跳上床来,骑在武大身上,把手紧紧地按住被角”,终于使丈夫“喘息了一回,肠胃迸断,呜呼哀哉”。其心肠之狠毒,其手段之残忍,令人发指!私欲的膨胀,使她完全丧失了人性,成了一个不折不扣的罪犯。 

  毫无疑问,潘金莲的第一个丈夫死于她的“淫”,而第二个丈夫西门庆同样是死于她的“淫”。就是她逼着疲惫不堪的西门庆乱饮淫药,终于使西门庆油枯灯尽,药不可治。而在西门庆将死之时,她一方面将责任赖得精光,对他毫不关心,甚至连“对天发愿”也唯独她与李娇儿不肯做,显得一无情义,而另一方面,到了晚上,还不顾死活地“骑在他上面”,弄得西门庆“死而复苏者数次”,十足地暴露了这个性虐狂的嘴脸。作者两次用了“骑在上面”的笔法,大有深意在焉:两个丈夫虽然走的是两条不同的路,但都是被潘金莲的“骑在上面”送上了西天! 
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